[參觀資訊]
館名: 布政使司文物館
地點: 台北市南海路53號(台北植物園)
開放時間: 二~日 9點至16點半
票價/拍攝: 免費/可,禁用閃光
導覽: 定時-10點、14點
_______預約-http://1420.tfri.gov.tw:8080/
交通方式:(以台北車站為起點)
台北車站->捷運新店或南勢角線->中正紀念堂站->捷運西門線->捷運小南門站3號出口->博愛路走到底->植物園->文物館
官網: http://tpbg.tfri.gov.tw/guide/guide_c.asp
相簿: http://album.blog.yam.com/meiphoto&folder=7588211
[碎碎念]
到訪時由於大堂正值佈展期,不對外開放,
因此可以參觀的展間只到儀門之前,
共四個展間,包括:歷史源流一、歷史源流二、
建築導覽、考古探勘,
另外門口右側還有個放映室,定時播放簡介影片。
負責導覽的邱長陵先生很了解官署歷史,
介紹起來如數家珍,
讓我這個愛聽故事的人非常享受。
歷史源流一這個展區,包含:布政使司的歷史、派任始末、官署建置、
以及臺灣民主國的背景,
也就是從台灣布政使司的源流說起,
點出他在台灣歷史上的定位。
清治時期的台北城,範圍不出今日的中正區,
擠滿了官署建築,
但是此時經費不足,別說官署,連城牆都是仕紳捐款而築,
以小南門為例,就是由林家為方便行商而捐建的城門。
進入日治時期後,日本以各式理由清除清治的痕跡,
官署幾乎拆除殆盡,差點連城門也被拆光光,
西門拆掉後,幸得有識之士奔走爭取,得以留存。
光緒年間,台灣建省,清朝指派首任巡撫劉銘傳抵台,
劉銘傳為了管理庶務,設置布政使,是僅次於巡府的二品官,
相當於現在的行政院院長,負責全台的諸多公務。
較特別的是,台灣布政使名字之前還冠了個福建,
這也表露出清朝看待台灣的曖昧之處,
既視為獨立,但又某種程度只當做是附屬雞肋,
台灣若落入真空時,得由福建布政使代管,
但台灣布政使和福建布政使官階卻又是平等的,
平時事務並不相干涉。
曾任台灣布政使的人共有七人,任期都相當短,
可以看出那段期間的政局飄搖不安。
直到1895年甲午戰後,清朝將台灣割日,
時任巡撫的唐景崧大為不忿,
宣布台灣獨立成台灣民主國,以藍地黃虎為旗,
布政使司衙門改為"籌防局",
但這政權要錢沒錢,要人沒人,
還得發行郵票募集軍費,軍力也只剩旗軍,
日軍登陸後當然不敵,
唐景崧敗逃福建,臺灣民主國也隨之瓦解,
布政使司衙門就此畫下句點。
接下來進入歷史源流二的展區,包括:
緣定植物園、由繁華落入蒼涼、官署建築、過去與現在,
也就是描述布政使步入歷史後的衙門沿革。
進入日治時期後,日軍以布政使司衙門為陸軍部,欽差行臺為總督府;
後來總督府落成,欽差行臺轉做學校使用,改稱"總督府舊廳舍"。
1932年日本擬在衙門原址改建台北公會堂,欽差行臺拆遷成三處,
目前只有植物園的部分有留存。
1945年日本撤離台灣,國民政府進駐,改由林業試驗所接管,
曾做為單身員工宿舍和林業陳列館,
1992年又由台北市政府接管,更名為"布政使司文物館",
雖是肯定其歷史價值,但市政府還是不知從何管理起,
2005年再度回到林業試驗所管理,
這才封館整修,恢復成舊有官署氣勢。
官署建築的部分前面一篇已經講過,不重複說明了,
意者請點閱http://letspet.blogspot.com/2010/06/museum.html。
至於過去與現在,講的是植物園的歷史定位,
日治時期,日本因為想發展大東亞共榮圈,
致力於培育南洋的熱帶植物,選於小南門外進行苗圃試驗,
稱為"台北苗圃",1921年正式更名為台北植物園,
並逐步增加劍道部、神社等設施,舉辦過不少大型展覽會。
建築導覽主要把重點擺在木構,包括:榫卯、建築特色、修護過程,
榫卯強調的是不須一枚鐵釘的接合方式,
凸出者為榫,凹入者為卯,兩相卡榫就成了緊密的木構技法,
從而衍生出魯班鎖的遊戲,展區示範了多種接合法,
可惜沒有體驗區可以玩玩魯班鎖,不然一定更有意思。
建築特色包含斗栱和磚瓦,
斗栱的木構件用來牽制和承托,有利於穩固整棟建築,
除了實用,造型和花飾上也極具特色。
木構和磚瓦在台灣這樣的氣候下,其實很不適用,
維護起來事倍功半,更不要說是重建修復了。
文物館特地將整復的過程展示出來,
尤其是"披麻捉灰"這樣的工法可為代表。
為了避免木柱遭蟲蝕,要先在木料上披一層麻布,
圈住布料,即使受潮也不致走形,
然後在塗上一層灰泥,方便上漆,
漆容易斑駁凋落,因此上漆時要層層上色,
越富貴的人家,漆層越多。
最後則是考古探勘,
植物園所在地挖掘出史前遺址,稱之為"植物園文化",
為了知道年代,採用水力鑽探的方式將土壤取樣,
屬於新石器時代晚期,距今約2500~1800年前,
發現的文物多為碎陶器,以方格印紋厚陶為代表,
其中還發現厚紡輪,顯示曾有紡織行為,
後來還發現其他文化層,包括史前的訊塘埔、圓山、植物園、十三行文化,
以及清治、日治乃至於戰後的各階段文物。
陶器上或有印紋,早期是拿有紋路的東西直接往陶壺上印,
後期則發展出印紋陶拍,使得印紋更為整齊,印紋大致上如下。
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