[tour] 大龍峒保安宮/前殿

[參觀資訊]
名稱： 大龍峒保安宮/前殿
地址： 台北市大同區哈密街61號
電話： (02)2595-1676
開放時間： 06:30~22:00
交通：(以台北車站為起點)
┌自備交通工具: 台北車站->承德路1~3段->庫倫街左轉->大龍街->哈密街61號
├捷運: 捷運台北車站->淡水線->捷運圓山站2號出口->庫倫街左轉->大龍街->哈密街61號
└公車: 台北車站->鄭州路口669公車站牌->大龍峒保安宮站(可請司機提醒)
(公車資訊: http://yoyonet.biz/egoing/bus/beichi/lanin/669.htm)
官網： http://www.baoan.org.tw/asp/Event/event.asp
相簿： http://album.blog.yam.com/meiphoto&folder=8040750

[本殿資訊]
祀神或門神：
┌武門神-秦叔寶、尉遲恭
└文門神-加冠、晉祿、添花、進爵
屋頂/屋脊/山牆/香爐：重簷歇山式屋頂/雙龍搶珠造型/木行山牆/天公爐
對場：重檐-東側陳豆生VS西側洪坤福、木雕-龍側陳應彬VS虎側郭塔
結構圖：屋頂構造圖/疊斗構件/出檐結構圖/正立面結構圖

[碎碎念]
前殿又稱三川殿，是廟宇的門面所在，
所以所有的工藝技巧的極致，
都會集中在這裡。

前殿不祀神，不過會安一個天公爐在正門外，
以此象徵對天公與諸天神佛的敬意，
正門則以柵欄堵住不讓人通行，
這是因為廟宇以中門為尊，只可由神或至尊通行。

門口有一對龍柱和石獅，
和其他廟宇最不同的是，
一般廟宇的石獅一張口一閉口，
保安宮卻是兩者都張，
是代表一種名叫"牴牛"的仁獸。

除了龍柱之外，前殿的石柱都以方柱為造型，
和一般廟宇慣採圓形石柱大不相同，
突顯保安宮樸拙穩重的風格，
反倒是在礎珠上的變化比較大，
雕飾和造型各不相同，
仔細觀察這些細節，也是種樂趣所在。

前殿在正門和東西兩邊的門都畫有門神，
第一張圖的武門神是張寶春的原作，但彩繪難堪年代折損，
移至後進大樓一樓的雲衷廳保存。
第二張圖為現有的武門神，是由劉家正重繪，不妨來個新舊來找碴。

除了正門的武門神，龍虎門還有四文官，
分別手持官帽、梅花鹿、鮮花、爵杯，
象徵官位、祿位、錦上添花和加官晉爵。
這種用諧音來代指吉祥祈福意味的圖案，
也是廟宇中很常見的表現形式。

前殿的正立面構圖完整，
有水車堵、頭板、身堵、腰堵、裙堵和櫃台腳的雕飾。
水車堵和頭板的圖案被錦旗擋住，難以觀賞，
身堵以"麻姑獻瑞"為主題，裙堵雕飾麒麟。
東西兩側的對看堵則分別為雙龍和雙虎，
對看堵旁設有透雕螭虎窗，四角的蝙蝠象徵"賜福"。

前殿以天公爐為中心，東邊為龍邊，西邊為虎邊，
兩邊互相對映成趣，
龍邊以陳應彬為首，虎側以郭塔為率，
在看似雷同的對稱中，龍虎相爭。
最明顯的較勁在檐廊的木刻員光上，
特別是郭塔，在作品上留下"真手藝無更改"、"好工手不補接"的字樣，
工匠的自傲表露無遺。

接下來把視線往上移，來看看前殿的屋頂。
從側邊看，可觀察出前殿的山牆屬於五行山牆中的木行山牆，
(http://content.edu.tw/competition/96year/web/works/A030020/03-3.htm)
山花的圖案是個倒懸著的罄狀琉璃窗，象徵"吉慶到"。
屋頂的部分，最上頭是大脊，前殿是雙龍搶珠的主題，
廟宇常以水做為屋脊的裝飾主題，取其避火之意。
前殿是把歇山式的屋頂架在硬山式的屋頂上，稱”重簷歇山式”，
因此會有四條直向的垂簷，遠看好像有兩個屋頂，又稱假四垂。
簷瓦的部分是閩南式的紅磚瓦，短而渾圓的叫筒瓦，朝上有弧度的叫仰瓦，
兩種瓦交錯相疊，就可以避免雨水滲入屋內；
筒瓦的末端會以圓形瓦擋住，稱為瓦當，在此以綠色花飾作為花樣；
仰瓦的末端則用弧形瓦收尾，稱為滴水，一樣是綠色花飾。
屋頂上除了簷瓦、滴水、瓦當外，
還有剪黏和交趾陶藝術的爭奇鬥艷，又稱牌頭。

以前殿來說，前殿後方的牌頭上分別有仙姑、仙翁和兩天官，垂脊上還有以三國演義為主題的交趾陶作品，
（由左而右，由上而下，分別為：演義故事、孔明收姜維、華容道、軒門斬子）
更熱鬧的是在重簷裡的水車堵中上演的東西兩邊泥塑、木雕大對戰。

重簷水車堵分東西兩邊，由陳豆生和洪坤福兩個師傅領銜對戰，
用的主題也是三國演義，
一般廟宇在泥塑和交趾陶的故事主題，
經常是選用三國演義、封神榜等有熱鬧武打場面的橋段，
屋頂下人們靜心祈禱，屋簷間兵將廝殺，
想起來也是頗有趣的對照場景。

中樑上畫有八卦太極的圖案，大楣上則以龍鳳為飾；
龍側以龍首作瓜筒，虎側則用鰲魚作雀替。
殿內的斗拱也是故事擠滿滿，斗栱有網目斗拱和相疊的疊斗，
特別是疊斗，栱上有斗，斗上疊栱，
從前殿虎邊的疊斗可以看得很清楚斗拱的層次-三通五瓜，
最下方的員光作用是分擔通樑的負荷，此處飾有木雕故事-薛仁貴巧計攻摩天嶺；
員光上面是大通，樑的最下層，此處飾有彩繪歷史故事-丹鳳朝陽；
大通上面是斗座，因為以獅為造型，又稱獅座；
再往上是二通、三通，和承托的其他瓜座；
最上頭可以看到一個小小人拱著柱子，俗稱"憨番抬大杉"，
廟宇還滿多這樣的斗座造型，可能和發洩被殖民的怒氣有關。

最方便觀賞員光的地方，在檐廊的步道上，
以人物或花草為表現主題，
從兩側看，很有錯落的美感。

另外，龍虎門側邊的泥塑造型也很有趣，
特別是虎邊的泥塑，居然還有以洋人為表現主題的泥塑，
在周遭都是中國演義故事的環繞下，更形有趣。

★延伸閱讀：大龍峒保安宮－前殿篇

[tour] 大龍峒保安宮前導

[參觀資訊]
名稱： 大龍峒保安宮
地址： 台北市大同區哈密街61號
電話： (02)2595-1676
開放時間： 06:30~22:00
交通：(以台北車站為起點)
┌自備車: 台北車站->承德路1~3段->庫倫街左轉->大龍街->哈密街61號
├捷運: 捷運台北車站->淡水線->捷運圓山站2號出口->庫倫街左轉->大龍街->哈密街61號
└公車: 台北車站->鄭州路口669公車站牌->大龍峒保安宮站(可請司機提醒)
(公車資訊: http://yoyonet.biz/egoing/bus/beichi/lanin/669.htm)
官網： http://www.baoan.org.tw/asp/Event/event.asp
相簿： http://album.blog.yam.com/meiphoto&folder=8040704
[碎碎念]
大龍峒保安宮是台灣目前規模最大的供奉保安大帝的廟宇，
興建時代可以追溯到17世紀，
因為廟宇建材是磚木，歷經多次重建與整修，
現在所見的樣貌，大體是1919年重修完成。
雖然屢次重修改建，廟方一直致力於維持古貌，不但是二級古蹟，
還獲得了聯合國教科文組織2003亞太文化資產保存獎，
廟宇裡的每個角落都可以看見這種維持的努力。
保安宮最特別的地方是，1919年重修時，
是由兩個匠師陳應彬、郭塔分別負責東西兩側，
因此遠看規整對稱的建築，
卻會在細部上呈現互相較勁的部分，
就像打對台的兩場熱鬧非常的戲，
悄悄的在廟宇的角落裡你爭我奪，
又互相烘托出保安宮的氣勢。
除了陳應彬、郭塔的對場，
其他各殿也能看到類似的東西兩邊捉對廝殺，
表現在石刻、泥塑、木雕、剪黏和交趾陶等方面，
格外能看出匠師們彼此互不退讓，
又惺惺相惜的手技。
屬於座北朝南、三進三殿式建築的保安宮，
擁有最前頭的隣聖苑做為花園庭院，
和主體建築的前殿、東西山門、正殿、東西護院、後殿，
以及1983年完成的後進大樓，
是很完整的三進雙護龍的回字形建築型態。
建議如果前來參拜的話，
不妨先去隣聖苑參觀一下。
隣聖苑因為緊鄰台北孔廟而名，
他的開放時間是有限的，
分別是： 5:30~13:00以及17:00~22:00，
裡面除了有中國式的園林亭閣，
還有保安大帝的聖蹟雕像，
卍字形的橋和雕飾精美的照壁是不可錯過的景點。
在隣聖苑牌坊的西角，立有"四十四坎"的石碑，
這是因為此處在嘉慶年間有同安籍的移民移居於此，
繁盛後形成聚落，
其中四個大姓王、鄭、高、陳集資興建了兩排共44棟店房，
形式大小均等，所以稱為"四十四坎"。
後來屢經改建，又併為哈密街，
以前那樣的木造瓦蓋的商業市集，已經早就不復見，
此地空餘四十四坎碑囉。
不過這種同安文化的特質，
倒是在保安宮身上還看得到，
像是木構的三川脊、閩南式的屋頂、紅磚瓦，以及龍首吊筒等，
都十足是漳泉一帶的移民風格。
事實上連廟宇名字也是來自於同安移民，
大龍峒的地名原為"大隆同"，意指"大大隆盛了同安移民"；
而取名保安宮，也是希望"保佑同安人"。
進廟怎能不參拜呢？在正式介紹大龍峒保安宮的建築藝術前，
先來講講參拜吧。
大龍峒保安宮是典型的佛道儒三教合一的廟宇，
供奉佛教至尊-釋迦牟尼、道教至尊-玉皇大帝，以及儒教至尊-孔子，
台灣特有的萬教歸一、眾教包容的大一統思想，在這裡表露無遺。
雖然各教明明各自有祭典儀式，
不過在這裡，保安大帝是地頭主，
其他祀神當然也要入境隨俗，
同樣都用道教儀式來參拜啦。
進廟宇參拜，總要遵守東進西出的規矩，
你可以在東門的香燭處買參拜的香火紙錢，
也可以直接在廟宇角落取用現有的香火，
保安宮很傳統的仍用燭火當火源，
倒很合他們極力維持舊有傳統的特色。
買香火或取用香火時，就會看到很詳細的圖說，
教你照甚麼順序參拜，
共10座爐，大致上是先外而內，由中而後左右，
插香時以非慣用手為禮。
如果你跟我一樣，是購買廟宇提供的香火紙錢，
紙錢和供品在參拜時是放在供桌上禮敬神明，
十座爐參拜完畢後，再回頭來取紙錢和供品，
跟神明做個示意，
供品自己吃，紙錢當然就是禮敬神明的了。
隣聖苑牌坊東側的金亭就是燃燒紙錢的地方，
這裡的火源也只有燭火，
因為參拜當天是雨天，
實在很難點燃，
試了又試，燃了又熄了好幾次，
才終於很狼狽的把紙錢燒完.....
神明請原諒我的笨拙，
這也不是一天兩天的事了.....

接下來幾篇文章，會分別以前殿、東西山門、正殿、
東西護院、後殿，以及後進大樓為單位來做個別介紹，
廟宇建築常有很多專有名詞，
會在附上結構說明圖，方便讓各位知道那名詞是指哪個地方。
當然這完全不是因為我很厲害，
全是前人的功勞，我只是偷懶的引用而已。
說到前人的功勞，關於大龍峒保安宮，
網路上有不少很深入的介紹文，都是我的參考來源，
有興趣請前往參觀，
圖片和介紹都比我這爛爛的文筆精妙太多。
★大龍峒 [ 保 安 宮 ]
http://tw.myblog.yahoo.com/ajuchyn2001/article?mid=6880&sc=1
★大龍峒保安宮--前殿篇
http://tw.myblog.yahoo.com/jw!EPYmtnCCFR5vzTfgkT3QlcRw/article?mid=-2&prev=3601&l=a&fid=46
★廟宇空間及其使用之研究-以大龍峒保安宮為例/第三章
http://nccur.lib.nccu.edu.tw/bitstream/140.119/33556/4/56007104.pdf
★南鯤身代天府/建築研究導覽
http://temple.tnc.edu.tw/build/index.htm

留言總回覆

這段時間，有針對文章回覆的人不少，
因為blog有玩留言板的小玩意，
本來不想另外開文章給回覆，
就直接用留言板來回就好，
不過好像不是所有人都習慣用留言板，
那我就把之前欠的留言一併回覆吧。

首先，先感謝諸位看倌不但不嫌棄我的碎碎念，
而且還因此有了感想想跟我分享，
你們的回覆是我繼續寫文的動力喔。
以下依時間的先後回覆，由最新到最舊。

---

匿名 於 2010/10/27 下午12:23:00
已針對您的文章「執念」留下新意見：

我就那個該死的罪魁禍首

感謝妳願意坦然表達心中的不快
因為這次的烏龍 百分之兩百是我的不對

在某種程度上 我也算是個偏執狂
原則上也算是個重然諾的人
所以我很清楚妳的不快所為何來
這也就是為何我在半夜十二點接到電話後開始失眠的原因

其實 比起讓妳生氣
我更擔心的是 讓妳有自己是「可被犧牲」的感受
(只怕大錯已經鑄成……)

但真的不是

和妳一樣 求學過程中 一路走來始終保持聯絡的朋友不多
因此我也很珍惜這段維繫了十多年的友誼

還記得上回我惹妳不高興
是因為大二和妳一起做詩選賣炭翁的報告
為了參考書目讓妳來回奔波
真是歲月催人老啊

這次難得的長假 想做的事真的挺多的
想玩 想用功寫論文 想聯絡不常見的朋友
想去醫院弄出條人命
無奈我只有一個 沒有千億分身

出國這個選項的確是最早被刪除的
因為考慮團費行程內容和成團的可行性
我沒能第一時間告知妳 真的是非常抱歉
而接到電話後 我也確實再上網查詢
所以在電話裡說的 絕非推託之詞

希望11/2的行程順利 會是個晴朗的大好天氣
也希望妳大人有大量
對我還有信心
相信我這樣的失誤絕非本意 以後不會再犯

回覆：

嗯....其實沒有這麼嚴重。

我除了討厭失約，也討厭沒有修正彌補的機會，
人和人相處，難免會有摩擦衝突，
互相調整，互相理解，才能走得長遠啊，
要是一步踏錯就宣判死刑，
根本不給人上訴的機會，
那也太狠了吧。

直言我的不開心，然後又把這件事寫成文字，
就表示這件事對我而言，已經過去了，
如果我反而保持沉默，
那時，你再來誠惶誠恐吧。(笑)

不過我的確在氣頭上忘記了，
我珍惜你，重視你，
就像你也珍惜我，重視我一樣，
雖然現在約定內容有變，
並不表示你是想著可以把我忽略或捨棄，
而純粹只是時間上的確定性的考量而已。
我實在不該因為自己的執念，
就一竿子打翻你對我的重視。

如果哪天換我一步踏錯，
讓你怨憤我沒把你放在心上，
那我也一定非常傷心，
也一定像你一樣，
想要找出個方法證明，
這段友誼對我們都很重要。

所以呢，就讓他過去吧。
請別因此糟蹋了你難得的長假，
對我而言真的已經過去了，不再想太多，
希望對你而言也是。
我們應該放眼未來，
期待即將到來的共同旅行才是呀。

---

匿名 於 2010/10/25 上午7:00:00 
已針對您的文章「[廣告] 變鬼變怪最吸睛」留下新意見：

之前吳念真兒子拍的客家系列真的很喜歡,每次記到感到好溫馨甜蜜又可愛,中信那什麼廣告,有夠差的,也不知道想要表達什麼,還拍了十話,怎能和國泰世華相比!!忍不住想抱怨中信這系列的爛廣告

回覆：
客家好親近系列原來是吳導的兒子執導的啊，
那篇"拜訪"，把捷運站上的客家話背出來那段，
讓很多人拍案叫絕呢。

哈哈哈，我當然知道國泰世華銀行的手法高明的太多，
尤其同樣用劇情帶出優惠的方式，
人家國泰世華就可以既舒服又幽默，
又可以達到行銷效果；
中信卡的奧戲拖棚卻只會讓人越看越不爽，
一集還比一集爛......
好創意真的難得啊。

---

匿名 於 2010/10/9 下午8:45:00 張貼在 living space
已針對您的文章「[game] the HOUSE 2 詳細攻略1」留下新意見：

洗手台之後下一關好難唷
我一直點繩子都沒有東西

匿名 於 2010/9/4 下午12:57:00 張貼在 living space
已針對您的文章「[game] the HOUSE 2 詳細攻略1」留下新意見：

恐怖-.-
唔敢玩

回覆：
看來"the HOUSE 2"引起滿多共鳴的，
還真出乎我意料之外。
沒想到這種滑鼠連點，
滿屋子鬼影幢幢的恐怖片，
還是頗受人歡迎嘛。

關於卡關那個，其實那關我也點很久，
反覆關燈又開燈，拉繩子拉了好多次，
然後莫名其妙就可以繼續劇情了.....
總之，多試幾次吧，
滑鼠能點選的地方就點選，
沒別的訣竅啦。

至於嚇到不敢玩的，
很抱歉，這就是我的樂趣啊，
太愛看恐怖片，這種等級的遊戲簡直是小case，
唔，不過為了體貼有鬼怪厭惡症的看倌們，
偶而也來介紹幾款溫馨又無害的小遊戲吧。

---

匿名 於 2010/9/24 下午3:58:00 張貼在 living space
已針對您的文章「[展覽] 大玩‧特玩 遊戲美學」留下新意見：

怎麼沒有妳的小感???押金要2000是怎麼回事?

回覆：
.......
那當然是因為貼完標題我就被外星人抓走了(被打)
咳，沒有啦，那時候貼完標題就懶得繼續整理，
後來總算有了心情寫，又懶得刪，
就留下那篇屍體這樣。
反正後來續寫了那麼多篇，
您大人有大量，當作沒看見如何？

押金是指如果你沒有帶證件可以抵押，
又還是想要租借語音導覽，
那就得抽出NT2000當押金，
歸還語音導覽機時就會將押金歸還給你。
如果你既沒有證件又沒有現金，
但還是想聽語音導覽，
建議自備mp3去下載語音導覽，
或購買導覽手冊，
內容都是一樣的。

---

匿名 於 2010/6/18 下午8:21:00 張貼在 living space
已針對您的文章「[memo] 北縣伴手禮資訊」留下新意見：

阿法法烘焙舖子的正確網址應為:
http://www.yfafa.com.tw
阿法法烘焙舖子採取預約生產，新鮮度百分百；純手工製作，絕不用現成冷凍麵糰；堅持自然，無化學添加物；包裝環保，鼓勵顧客再利用~有空來逛逛哦!
謝謝您!

回覆：
謝謝指正，我已經更正內文了。
烘焙想出名，
不但要有好手藝，還要有好創意，
實在太了不起了，
有機會一定會去捧場的，
我還想嚐完今年的台北縣伴手禮得獎品呢。

執念

每個人多少都有自己的執念，
有的人喜歡周遭乾乾淨淨的，
有的人到哪都呼朋引伴，
有的人甚麼都撿起來收藏，
小小的偏執，在外人看起來也許很龜毛，
不過在本人來講，就是他的生存之道啊。

以我來講，我的執念就是約定。
平常我性子軟，總拿不定主意，
也總不會是站在強勢主導的那個角色和位置，
大概是覺得，事情反正就是那樣，
由對方主導，至少對方會比較開心。
但是，牽扯到承諾，牽扯到約定，
那就完全是兩回事了。

因為貪靜貪懶的性子，
我的朋友已經不算多，
好幾個朋友都是因為這樣的執念而漸行漸遠。
以前在網路遊戲認識個朋友Ａ，
我們都是性情直率的人，頗談得來，
那時候還滿常特地專程去找他玩。
但他後來常常邀了我，卻還是專注在螢幕上，
這讓我有種被捨棄的感覺，
後來也就下意識的不肯再多親近。

朋友Ｂ，一直是很憐愛我的朋友，
心情最不好的時候，把自己灌醉了，
在電話裡顛三倒四的說著話，
要我去陪他講講話。
理智上知道，醉酒的人信不得，
但我有招喚獸的血統，又重視承諾，
既然答應了，
就還是趕赴了他所在的城市，
不過果然，清醒的他，並不記得他做過邀約。
我知道不能怪他，
可是我的執念還是讓我很不高興，
偏又發作不得，
無法表現在言語上，我就表現在舉止上，
孩子氣的和對方冷戰。

現在，又遇到了類似的事。
朋友Ｃ突然有了連續假日，
興奮的打電話來請我試著排假，
說是難得他有長假，想說趁機結伴來個國外旅遊。
他邀約的時間點太倉促，
而且我的休假並非固定，而是小組共同排休，
說實在的並不想應約。
但我還沒有嘗試著去做，怎麼能就斷定沒有排假的可能？
所以我跟對方詳細的說明了風險，
因為太知道抱著極大的期望，
最後不能如願的失落感，
所以除非百分百確定，否則我不輕易答應對方。
只敢說，我會努力嘗試。

大概是因為年假積壓太久，
組長對我的排假出乎意料的沒有異議，
我一確定可以排休，就立刻給朋友答覆。
他明顯楞住了，語氣為難：
"我沒想到你真的可以排出假....."
說著這麼晚才敲，天候又不佳，旅團無法配合成行，
又說著他只空出兩天的假可以給我。
問我有沒有甚麼規劃中的旅行，我們或許可以一起去做。

請我空出4天假給他的人，是他啊。
卻又說沒想到我真的可以排出假。
幾天前就已經確定長假另做安排，
卻一直到我打電話跟他報告排假完成後，
才想到要跟我說。

是我錯，大概真的是我錯。
把邀約看得太嚴重，
總覺得應該盡力去維持邀約的"履約保證"，
也因此，邀約出現意外的時候，
就格外覺得被冒犯。

照著我的性子，大概會走回生悶氣，耍冷戰的老路，
可是這樣不行，
我已經因為這樣造成了無法挽回的遺憾。
真的珍惜對方，重視承諾，
就不應該悶起頭來自己亂想，
就算很生氣，
也應該把心裡的疑惑和不滿，
和對方好好溝通，
找出還可以繼續相處的方式。

所以，我還是追問了朋友為何不能履行約定。
在他的答覆裡，我倒是明白了。
確定擁有長假的人是他不是我，
他當然想要好好利用這個難得的長假，
我沒有辦法確定休假，
就繼續去做其他的安排和邀約，
敲定了，就表示他的長假不至於空置，
心滿意足之餘，也就忘記了再打電話來跟我確認，
我是否還是處於不確定的曖昧狀態。

大概他還做好了回覆準備，
若是我抱歉的說排不到那麼長的假，
他就可以大大方方的說沒關係。
只是沒想到我卻真的排到了，
事態就此跳出他掌握之中。

哎，我只想說，
我不打算強調"保證履約"才是對的，
或是"善用假期"有甚麼不對，
但我必須承認，
即使只是隨口說說的話，
我有允諾，就會去做，
落空了，就會不開心。

若我冒犯了對方的偏執，
絕對乖乖認錯，努力爭取改正的機會，
盡可能不再觸犯相同的地雷，
可能這也是因為我有近乎討好的積習。
自然而然，也會對對方有相同的期望。
嗯，希望成為我的朋友的人，
多擔待些了。

[暫存] 大龍峒保安宮空間架構

建築佈局
座北朝南，三川殿（前殿）、正殿、後殿構成中軸主體，兩側配以東西護室及鐘鼓樓，形成完整的三殿回字型格局，正殿為最高，依序後殿、三川殿、東西護室
在廟前庭園內有一水池，池上有一座卍形橋，及民國五十年建的照壁，也符合了「後有靠，左右有抱，前有照。」的風水哲理。
屋頂為傳統木構架的三川脊式、屋脊則為閩南式風格、在地面及牆面上砌上寬而扁的紅磚紅瓦等，三川殿及正殿的吊筒皆伸出龍頭，反映出漳泉移民墾拓本籍的背景
題材內容以人物圖像呈現，可分為歷史、文學典故、神話、傳說故事為主，如《三國演義》、《封神演義》…，正史如《漢書》、《史記》…等等。其它以諧音或以象徵表示，如四隻蝙蝠代表「賜福」，元寶象徵「財」，花瓶表示「平安」，蟹有甲殼「登科甲」之意，葫蘆取其諧音表示「福祿」，以旗、球、戢、磬之音代表「祈求吉慶」，琴、棋、書、畫象徵「詩禮傳家」等等。
分布於屋脊、屋簷與水車堵上的各式剪黏和交趾陶，色彩豔麗、題材豐富
保安宮二百多年來多次整修增建，屢次變動建築裝飾，大正時期重修由漳派匠師陳應彬與郭塔對場，三川殿兩側木雕圓光、正殿屋頂重簷的「八仙大鬧東海」的木雕斗拱、東西山門水車堵的泥塑有明顯的對場作品。三川殿木雕圓光出現西洋樓閣、泥塑也有著洋裝的仕女和著西裝的男士，西方文化融合在臺灣傳統工藝中，形成特殊的風格。

三川殿又稱前殿
左門為龍門、右門為虎門，門口擺放仁獸一對；左右並各有一山門，採二通三瓜式，以歇山重簷、假四垂屋頂及硬山等，構成了保安宮屋宇高低錯落、屋簷翼角飛揚的視覺效果。大楣上雕有雙龍雙鳳，四角雀替雕有飛龍與鰲魚，中樑則設計辟邪的太極及後天八卦圖案，另外在「看架斗栱」上刻有神情各異的八仙、賜福天官與騎鶴仙翁。
三川殿左右兩邊的石雕，分別刻有龍牆與虎壁，是根據傳統「左青龍、右白虎」的觀念。龍堵雕刻天龍與水龍搶珠的圖案，上有雲朵下有海浪；虎堵則雕刻雌虎和小虎嬉戲的景象，樹枝搖曳生風，「雲從龍，風從虎」之意。 在中門兩側的石堵上，左右頭板各雕有「恩隆民物」與「德同乾坤」；身堵安置方形螭虎窗，雕成上下左右四條螭虎圍繞，中間雕有「麻姑獻瑞」，裙堵則雕瑞獸麒麟，下方安置櫃台腳，形制相當完整。
中門左右立有二尊石獅，一雌一雄，按常規雌獅是閉口的，雄獅是開口的，這兩尊石獅子造型與一般有異，眼巨尾大，捲髮張口，崩角兀顛，古人稱此獸為「牴牛」，「牴」是法獸，「牛」是仁獸。
三川殿明間及正殿次間的龍柱，為嘉慶九年（1804）及嘉慶十年（1805）所作，是保安宮最早的石雕作品，龍身浮出於八角柱，四爪蟠龍，前足踏浪、後爪攀雲，氣勢非凡，為清中葉龍柱的代表作。三川殿的其他石柱全為方柱
左右東西山門兩壁上還鑿有書卷竹節窗，窗框用石材刻成書卷形式；中間刻成竹幹，奇數竹幹表陽，偶數間隔表陰，有陰陽調和之意。
三川殿前後重簷水車堵及東西山門水車堵泥塑為歷史人物故事，東山門為洪坤福「甘露寺」，西山門為陳豆生「鳳儀亭」
三川殿的木雕，為大正六年重修陳應彬與郭塔對場之作，包括員光、雀替、吊筒等，主題有「趙雲救主」、「孔明智激周瑜」、「曹操宴長江賦詩」、「薛仁貴巧計攻摩天嶺」、「成湯聘伊尹」、「堯聘舜」、「吳滅楚」、「劉邦先入咸陽城」、「花木蘭代父從軍」、「煮酒論英雄」及「甘露寺」等，郭塔還在員光留下「真手藝無更改」及「好工手不補接」字樣，但在斗拱木雕亦有惠安匠師曾銀河的作品。
三川殿明間大門門神，原為張長春所繪。正門所繪的秦叔寶、尉遲恭二門神，被稱為絕品。在民國七十二年，保安宮重新油漆彩繪時，改由劉家正執筆，原有大門門神保存在後棟一樓雲衷廳，新作門神亦請劉家正繪製。明間左扇為白臉鳳眼執?的秦叔寶，右扇為黑臉杏眼持鞭的尉遲恭；龍邊小港門門神以文官持官帽與小鹿象徵加冠、晉祿；虎邊小港門門神以文官持官花與酒杯，象徵添花、晉爵；東西山門為四大官將。
正殿
重簷歇山式造型，頂飾七級寶塔與精緻剪黏，為三通五瓜式，以碩大的瓜筒取代華麗的藻井。後步架上的木雕十分特別，承托簷口的橫樑用「憨番扛大杉」來代替斗栱。還有故事性的「人物」員光雕刻，精細生動，值得細細鑑賞。
左右是有些許差異的，這是日治大正六年（1917）年重修時，陳應彬與郭塔兩位匠師對場競技的結果，造就日後左右外觀各顯神通的趣味性。
大正七年（1918）重修時，正殿明間新增象徵天地交泰的雙龍龍柱一對。
正殿的石柱為方形、六角形、八角形，柱礎雕法，則有圓形、方形及菱花形三種
正殿重簷水車堵之剪黏及泥塑，為陳豆生的作品，以清供博古及歷史人物故事為主。正殿內牆巨幅龍虎堵交趾陶，其作品尺寸頗大，經先分割後個別燒製再予組合，有鷺江洪坤福作的落款；
正殿的木雕，除屋頂重簷斗栱陳應彬與郭塔對場之作「八仙大鬧東海」，當時郭塔刻有「鬧東海」三字，而陳應彬則沒刻「八仙大」，另外，郭塔也在斗栱上留有「假獅破真獅」字樣。其他員光、雀替、吊筒木雕及殿內神龕花罩等，主題有「辭母從軍」、「空城計」、「寒江關」及「八仙」等。
正殿四周走廊牆面上的彩繪壁畫，主題分為：「韓信跨下受辱」、「朱仙鎮八槌大戰陸文龍」、「鍾馗迎妹回娘家」、「八仙大鬧東海」、「花木蘭代父從軍」、「虎牢關三戰呂布」、「賢哉徐母」等七幅，係已故國寶級大師潘麗水於民國六十二年在保安宮留下曠世巨作。
後殿
單簷硬山造型採用三通五瓜式，以通樑及瓜筒來展現木結構之力學美感。殿內雀替雕有飛鳳的木雕，用來接榫的花草座與獅座的木雕。
後殿明間的花鳥柱，是保安宮在大正六年重修時的作品
後殿內牆龍虎堵交趾陶，為泉惠洛江蘇宗覃作品。
後殿的木雕，員光、雀替、吊筒等，保留舊有作品。
東西護院
紅色素燒屋瓦與白色山牆，鐘鼓樓建於東西護室的頂上，為歇山重簷式，四角形樓閣，分別由陳應彬和郭塔兩位匠師主持工事，風格上不盡相同，在鐘鼓樓秀面分別題有「鯨發」、「鼉逢」匾額，鐘樓屋簷下的網目斗栱，斗座上「松鼠南瓜」的木雕；而鼓樓簷下「蓮花」吊筒、「飛鳳」雀替及「螭虎」栱。
東西護室門窗上泥塑、交趾陶及以不同造形如：畫軸、書卷、旗幟、石榴、芭蕉葉、佛手、南瓜等圖案裝飾。
後進大樓
民國七十二年完成的四層樓房，大雄寶殿、凌霄寶殿分別位於三、四層樓，採北方宮殿式建築，黃色琉璃屋瓦重簷屋頂。一樓設雲衷廳，二樓設圖書館

[blog小物] 萬聖節.動物.賽車

今天來分享幾個blog小玩意，
讓你的blog更有趣更好玩更有噱頭 XD

萬聖節時鐘 (展示效果在blog左列)
來源： http://satokoto.blog10.fc2.com/blog-category-44.html

語法：

<script type="text/javascript" src="http://www.watarigraphic.com/blogparts/08/halloween.js"></script>

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金魚缸
來源： http://www.kanmas.net/modules/festival/

語法：(請自行將全形＜,改為半形<)

＜table border=0 cellspacing=0 cellpadding=0>＜tr>＜td>＜iframe src="http://www.kanmas.net/modules/festival/fish_tank_180.php?num=8" height=169 width=180 scrolling="no" frameborder=0 marginwidth=0 style="background-color: #ffffff" id="fish_tank" name="fish_tank">金魚缸＜/iframe>＜/td>＜/tr>＜/table>

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動物短片 (展示效果在左列)
來源： http://video.nifty.com/blogparts/

語法：

<script type="text/javascript" src="http://dl.video.nifty.com/js/blogparts.js?id=1010251658533168644&skin=simple&mode=2&color=FFFFFF"></script><noscript><a href="http://video.nifty.com/blogparts/" target="_blank">@niftyビデオ共有ブログパーツ</a>ではJavaScriptを使用しています。</noscript>

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迷你賽車(展示效果在blog左列)
來源： http://labo.iix.co.jp/game/hamini/

語法：

<script type="text/javascript" src="http://labo.iix.co.jp/game/hamini/bp240.js"></script>

[廣告] 我的家庭真可愛

不管是甚麼文化背景，
甚麼種族語言，
家庭價值永遠是最能引起共鳴的一環。
這種共鳴廣告主當然不會放過，
商品總是喜歡和家庭連結在一起，
有的是希望讓消費者有親切感，
有的是想引起消費者的同理心，
也有的以親情為哽，走催淚感人的風格。
可以說，家族哽永不退流行。

現在想介紹的廣告，就是以家族親情為主軸的廣告。
有的可能滿有哭點的，點擊請小心。

[名稱] IKEA-365+85折篇
[長度] 35'
[經典台詞] 餐具搭得好 天天都是大節日
[線上觀賞]

碎碎念：
場景的一開始，媽媽正精心準備著，
又是燭光，又是美食，
又是漂亮而精緻的餐具，
急急忙忙奔回家的父子倆大驚失色，
以為自己又忘了今天是大日子，
趁媽媽還沒發現趕快補起來，
假裝自己沒忘記。

所以我們看見老公匆匆去買了鮮花，
兒子急就章的做了張卡片，
因為時間太倉促，臉上都有著焦躁不安。
最後才發現原來是自己誤會了，
媽媽只是想要用好餐具而已。

廣告很有意思的地方在於，
我們很容易把日子越過越平淡無奇，
以至於有個新鮮的變動，
都會誤以為是慶祝大日子。
其實大可以利用一些小道具，
為自己和家人的生活帶來新鮮感。

===

[名稱] 永慶房屋-孟先生篇
[長度] 40'
[經典台詞] 回家是最好的陪伴
[線上觀賞]

碎碎念：
房屋仲介喜歡把自己的形象弄得很溫馨，
像是"真心為客戶著想"、"認真負責"之類的一向是廣告主軸，
事實上究竟落差多大，看廣告的時候就別太認真計較了。

這支廣告一樣是傳遞為客戶著想的觀念，
客戶是單親父親，
因此廣告在父女相依為命的劇情最為著墨，
卻又點到為止，
看起來格外讓人動容。
的確就像slogon說的，
也許大人在外奔波是希望給孩子更好的，
但是"回家才是最好的陪伴"。

===

[名稱] 萬安生命-祝福篇
[長度] 60'
[經典台詞] 現在沒人打呼 我反而睡不著
[線上觀賞]

碎碎念：
萬安生命是以打理喪葬業務為主的廣告主，
廣告一向很能打動痛失所愛的在生者，
也正符合的喪葬的基本意義-"安慰在生者"。

這個廣告的呈現方式，很像是去世前的告別式，
親友們一一來報告近況，
不著痕跡的點出去世者仍然被牢記和深愛著，
有的直接點名要挑戰棋藝呢，
頗有"還會在天堂相遇"的味道。

===

[名稱] 桂格天地合補活靈芝滋補液-媽媽你是我的愛篇
[長度] 40'
[經典台詞] 只是想到媽媽一個人 心就難過起來
[線上觀賞]

碎碎念：
進補食品大概也是家庭親情哽的愛用者，
也是這種哽用得最不好的類型。
每次看到這種廣告，總事會想到孔子說過的話：
"有酒食，先生饌，曾是以為孝乎?"
(給父母親好吃好喝的，就以為是孝道了嗎)

活靈芝這支廣告玩得更不好的地方在於，
還刻意把婆家和娘家做比較，
一樣都是身體不好，
婆家你可以貼身伺奉，娘家卻只打算寄個進補食品去，
還說甚麼"奉養公婆是應該的"？
那難道結婚後，原生家庭你就再也不必負奉養的責任？
的確，不能像婚前那樣隨時貼身伺奉，
但是經常去看看媽媽情況，
也是當人子女應該做的吧。

也許正因為現代社會忙碌，
很多人都沒時間對親人好一點，
這種廣告才會大行其道，
讓消費者以為送了這個，就略盡了心意，
其實啊，回家才是最好的陪伴。

[廣告] 變鬼變怪最吸睛

變鬼變怪是台語的直譯，
意思是耍花招玩花樣，
最近的廣告有很多哽玩得很有意思的有趣作品，
一起來看看吧。

[名稱] 威寶電信-電信人生篇
[長度] 30'
[經典對白] 哩甘災軋姿惠欸歹擠
[線上觀賞]

碎碎念：
這篇廣告很明顯的就是取材自台灣鄉土劇，
所有元素都在影射鄉土劇慣有的公式，
讓人會心一笑之餘，更是擊節叫好。
左上角的字樣暗指民視"夜市人生"，
男主角的裝扮則酷似"霹靂火"系列的劉文聰，
左側跑馬燈不但取笑台灣節目訊息喜歡到處塞，
也合理的置入了電信優惠方案。

佈景更是所有鄉土劇都一定會有的辦公室場景，
主角們總是喜歡用手機或電話聯絡，
對白內容也總是台、國、英三種語言夾雜。
最有趣的是，廣告還把鄉土劇講對白時，
就算對話內容再普通，表情都要耍狠裝驚訝的橋段，
完整呈現出來。
看這廣告，
就足以整理出台灣長壽鄉土劇的共通元素了。

======

[名稱] 客家好趣味-硬頸篇
[長度] 30'
[經典對白] 你...你是...
[線上觀賞]

碎碎念：
客委會繼"客家好親近"系列之後，
又開始了一個新系列的廣告，叫做"客家好趣味"，
以客家文化元素為主題，
結合有趣短片和客家俚語，
有的甚至會取材現有廣告。
嚴格講起來有些玩笑開得太大，
可能會讓人有些不舒服，
不過不失點出客家文化也有幽默的一面。
除了硬頸，另外還有其他系列作，
有興趣請點選下列連結至YouTube欣賞。

┌好客篇30' http://www.youtube.com/watch?v=nhauw6vwIzE
├美食篇30' http://www.youtube.com/watch?v=DadJ6kYDYjs
├藍衫篇30' http://www.youtube.com/watch?v=wsdzDbR8nVk
├音樂篇30' http://www.youtube.com/watch?v=ZAO_y8EO_Os
├紙傘篇30' http://www.youtube.com/watch?v=6LXwj-4wanY
├擂茶篇30' http://www.youtube.com/watch?v=z9g7pQA3Wa0
└語言篇30' http://www.youtube.com/watch?v=lEfFtgU6fK0

硬頸篇是把客家的硬頸連結到吸血鬼，
本來硬頸是強調客家人堅忍的精神，
廣告則具像化成"硬梆梆的脖子"，
再用吸血鬼無法咬進客家人的脖子來強化，
是很有趣的點子。

====

[名稱] 國泰世華信用卡-電影篇
[長度] 25'
[經典對白] 就叫你不要跟
[線上觀賞]

碎碎念：
這廣告是系列作，和中信卡的系列廣告有異曲同工之妙，
但操作手法更為聰明幽默，
中信卡以連續劇的方式操作，
卻讓男女主角每個廣告都重複"你有中信卡嗎"，
讓劇情不但不合理，還很矯情，
再加上廣告刻意強調沒有中信卡就很遜，
更會讓觀眾有牴觸的反感。

國泰世華信用卡一樣以劇情來帶出卡友優惠，
卻很聰明的用獨立單元劇的方式呈現，
帶出優惠的方式是自然的，而非強迫推銷，
在感覺很寫實很幽默的同時，就比較容易接受廣告說法。
電影篇是系列作品的第三篇，還有其他系列作，
有興趣請點選以下連結，至YouTube觀賞。

加油篇25' http://www.youtube.com/watch?v=2TeYQfXwIAQ
韓國旅遊篇25' http://www.youtube.com/watch?v=D9NwarrBr7k
康是美篇25' http://www.youtube.com/watch?v=jNbKsDjbOpI

10/21行程

看新聞正好看到機器人展，
本來很感興趣想趁休假去看，
可是上網一查，要參觀必須先填寫申請表，
這件事不知怎的讓我害羞起來，
再加上天候不佳，打了退堂鼓。

雖然訂了鬧鐘，也的確醒了過來，
但梅姬阿姨實在很會哭，
整天淒風慘雨的，
還想說算了，窩在家裡睡好了，
頂多去租個片子回家看，
一樣可以寫blog報告，
不過最後還是逼自己出門去大龍峒保安宮參觀兼上香了。

保安宮算二級古蹟，比起大名鼎鼎的萬華龍山寺更有古樸風味，
雖經修復整建，大致上仍保有舊貌，
再加上人潮並不多，可以拍攝的比較盡興。

保安宮的對面就是孔廟，也是古蹟，
不過光拍保安宮就耗光了我的三顆電池，
(電池大概快沒命了，耗電變好凶...)
孔廟只好留待下次有緣再續。

回程時不經意發現知名的洪瑞珍三明治，
雖然有點想嚐嚐味道，
在大雨滂沱下，還是放棄了。

回到三重還早，就去剪了頭髮，
再去租玩具總動員3回家看，
有點後悔沒有等MOD來裝再出門，
明明還有大把時間的說......

[news] 宣傳益生菌好處 歐盟重罰

新聞來源： 聯合新聞網udn / 健康醫藥 / 醫藥新聞
http://udn.com/NEWS/HEALTH/HEA1/5923663.shtml

最新 | 發燒 | 哇新聞
宣傳益生菌好處 歐盟重罰

【聯合報╱編譯田思怡／報導】2010.10.21 11:03 am

英國每日郵報報導，歐洲食品安全局指出，號稱含有益生菌的優格、優酪乳和發酵乳等飲料，對幫助消化和增進免疫力並沒有幫助，因此禁止生產這類產品的公司宣稱有這些好處。

歐盟的食品監督單位歐洲食品安全局說，益生菌飲料、優格和含有益生菌的健康食品，並沒有它們所宣稱的效用。並沒有科學研究證明Actimel優酪乳和養樂多之類的益生菌飲料對健康有任何益處。

該單位已禁止廠商做這樣的宣傳，違規者將受到重罰。

益生菌飲料、優格和含有益生菌的健康食品日益受歡迎，歐洲食品安全局駁斥八百多件有關這些產品能加強身體抵抗力和減輕消化問題的宣傳，認為這些說法不是太籠統，就是無法證明。

這些宣稱有益健康的產品，價格比一般優格和奶昔高得多，例如七瓶六十五ml的養樂多在英國售價二點五英鎊（台幣一二○元），比等量的巧克力牛奶貴一倍。

今年稍早，廣告監督單位禁止法國達能公司出產的Actimel益生菌優酪乳的電視廣告，認為該廣告宣稱能讓小孩不生病是「誤導觀眾」。

達能公司後來撤掉大部分宣稱Activia優格和Actimel優酪乳能增強免疫力的廣告。

但其他益生菌產品公司認為歐洲食品安全局的規定太嚴格。養樂多公司發表聲明說，歐洲食品安全局的結論只是其研究的一個面向，而「益生菌飲料有益健康的說法，得到嚴謹的試驗和有安慰劑對照的人體研究支持」。

該公司表示：「我們希望與歐洲食品安全局討論其評估過程和結果，並預期能得到正面看法。」

【2010/10/21 聯合報】@ http://udn.com/

==========

[碎碎念]
其實我總覺得，人體是一部設計精妙的機器，
需要很多營養和熱量，來使這部機器正常運作。
雖然你可以設計一堆東西來取代這些營養或熱量，
但人為抽取、化學製成的，
終究不能完全替代自然的攝取方式。

所以維生素可以吃，卻不能完全取代飲食中的營養，
多吃不但無助於身體健康，反而將造成身體負擔；
果汁可以喝，卻不能完全代替水果的攝取，
而現在，益生菌飲料也被發現並沒有產品所宣稱的療效。

現代人注重養生和健康，
商人看到這一點，
拚命把自己的商品和這兩者扯上關係，
也不能說這些商品真的完全無助於健康，
但我想和宣稱的效果絕對是差距頗大的。

與其去額外買這些所謂的"健康食品"，
還不如更切實際的去檢視自己的飲食，
想辦法讓自己吃的均衡，補充的適當，
再搭配上規律的運動，
這些安慰效果更大於實際效用的商品，
是不是真有益於人體，
相對的就再也不重要了。

[museum] 民族博物館

[參觀資訊]
館名： 國立政治大學民族學系民族博物館
Ethnic Museum, National Cheng-chi University
地址： 台北市文山區指南路2段64號
國立政治大學綜合院館南棟5樓
電話： 02-29393091轉50518
開放時間： 星期一至五 10點~16點
票價/拍攝： 免費/可
官網： http://www.ethnos.nccu.edu.tw/museum.asp
相簿： http://album.blog.yam.com/meiphoto&folder=8017125

[碎碎念]

民族博物館區分為學生實作區、特展區、以往特展區、
台灣原住民文物展區、民族服飾展區，以及民族經緯織布展區。
前三區是時間限定的特展，隨時替換，
後三區則是常設展，以專題的方式呈現展品。 (圖截自導覽DM)

這期的學生實作區展示主題是"沒有水準的水準"，
利用電影的截取畫面，來介紹周星馳的電影在官場文化的呈現方式。
他擅長以嘻笑怒罵的方式，來諷刺官場文化，
有喜劇的誇大效果，也有深層的對比諷刺。

特展則是"錢進村寨"，是民族文化商品化的特展，
除了靜態的展示，還特地布置了一個蒙古包的佈景，
提供訪客們自製有祈福意味的民族文化書籤，
那些活像咒語的少數民族文字，
光看就覺得很有效力。

錢進村寨區分為：花腰族、蒙族、西北民族、西南民族和原住民等區，
每一櫃的陳列都精心以當族特色文化做佈景，
像是蒙族佈置成蒙古包，伊斯蘭弄個回教婦女，
藏族陳設成布達拉宮，西南民族則佈置成民房等，
格外有異族風情。

花腰族的商品，大致以服飾娃娃和影像為主；
蒙族則有強調狩獵、居所和成吉思汗的商品；
伊斯蘭是精致的茶壺，俄羅斯有套裝的娃娃；
藏族從飲品的酥油茶到手工飾品，
乃至於藏傳佛教的周邊商品，
呈現出藏族文化與宗教息息相關的特性。
西南的多民族充滿野性和圖騰風，
色彩鮮豔，風格多變，突顯他們的生命力。
原住民有山海兩種屬性，
商品以陶器、編織、佩刀等為主。

而貫穿所有文化的商品，莫過於酒了，
各民族在酒的釀造上，都獨樹一格，
既可以呈現文化的釀造技術，
又可以觀察酒器的美術風格，
甚至可以深究飲酒文化，
是很有意思的商品。

以往特展區以年為單位做陳列，
比較大堆頭的方式，說明也從簡，
可能有導覽會比較能看得懂。
目前陳列：74周年校慶特展-泰雅族獨龍族文物聯展、76周年校慶特展-西藏文物特展、
77周年校慶特展-大陸西南少數民族原始信仰特展、78年校慶特展-蒙藏暨大陸其他少數民族郵票特展。

中間的部分是台灣原住民文物展區，
陳列各族頭飾、配飾、生活工具等，
以此簡介台灣原住民的生活與階級，
和專門的原住民博物館比起來，
當然是比較零碎，
不過簡介很有畫龍點睛的作用。

再往中間走是各民族服飾的展示區，
以服飾為主，少有頭冠展示，
可以觀察各民族編織技法、圖騰、色彩上的偏好，
男女不同性別的款式差異，
也是很有趣的觀察點。

最後是民族經緯織布展區，
從如何挑選編織材料、編織過程、編織器具，
乃至於特殊編織技法，
一一分專區做介紹，
還特地布置了一個等比例大小的編織機動手區，
不過那個展示台搖搖欲墜，
再加上沒人展示怎麼動手做，
別說動手DIY了，我連踩上去都不敢。

這區的展示以編織器具為主軸，
展示各民族的編織機，
有的是簡單的編帶或腰機，
也有的是構造複雜的大型織布機，
這樣紡織出來的成品，通常是幾何圖案，
色彩和圖案的陳列方式，和各民族的生活有關。

而紮染和蠟染就比較多姿多采了，
他有著西南少數民族特有的多彩創意特色，
展區特別介紹他們的作法和成品，
有些和藍染方式頗為相近。