[show] 賽德克．巴萊典藏展-女人篇

[參觀資訊]
名稱： 勇者再現：賽德克．巴萊典藏展
地址： 臺北市中正區100襄陽路2號 台灣博物館一樓展廳
電話： (02)2382-2566
票價/拍攝： 10/17前免費，其他時間NT20/可，但禁開閃光
官網： http://www.ntm.gov.tw/tw/exhibition/exhibition_d.aspx?d=99&no=25
相簿： http://album.blog.yam.com/meiphoto&folder=9010978

[小感]

上篇講到了賽德克族的獵首傳統，
現在來講服飾特色。
如果說賽德克族的男人以戰功為傲，
女人就是以紡織為榮，
手上沒有因紡織而起繭，可是不會被祖靈所承認的。

<賽德克男女傳統服飾>
展示品為一組2009年由原住民傳統服飾製作團隊-野桐工坊，
仿造傳統工藝所新製的賽德克族成年男女成套服飾，
展現賽德克族服飾文化的精髓，
亦是當代原住民文化復振運動的一項成果。

紡織這個展櫃最左方所展示的是{賽德克族女子服飾}，
模特兒的臉部帶有賽德克族女性特有的黥面紋路，
前額有三條直紋，也有多至五條的，與身份、能力有關。
上半身穿著{女子長袖短衣}，
下半身則是{女子長裙}，
腰間繫著{女子腰帶}，
小腿的部份則是{女子護腿布}。

女子服飾右方的長衣是Mahebo社的文物，
為{男子貝珠無袖長衣}，
賽德克族以高超的紡織技術著稱，
除自織麻布外，也利用如貝類等外來交換物資，
而以貝珠、貝片製成的服裝、飾品，
更是一項突出的文化特質。
其中綴滿細小貝珠的貝珠長衣看稱本族最貴重的禮服，
為有顯赫獵首功蹟的勇士才有資格穿著，
且多於重要慶典盛裝時穿著。

對山上的部族來說，貝類是罕見的珍品，
像這樣大樣綴飾在衣物上，
就像是暴發戶把黃金珠寶掛滿身一樣，
都是用來彰顯自己的功蹟、財富和地位。

本件以白麻布為底，夾織紅藍色麻線，周緣以棕麻布收邊，
底下的鏡子可以方便觀察長衣背後的圖樣和裝飾。
兩襟、肩側、下襬、後背，佈滿交換得來的原柱狀小貝珠串飾，
貝珠串平形或垂直的縫綴在衣服上，並排對齊。
浮織紋樣以菱形紋、曲折紋為主，
與族人紋面的圖紋相關。
珠衣的另一項功能是作為交換、賠償的媒介，
具有貨幣的功能。

長衣後方的兩張照片是年代悠久的老照片，
可以看到賽德克族人實穿傳統服飾的樣子。

長衣右方則是{男子胸兜}，來自Hogo社，
族中男子出獵、獵首、儀式慶典時，常穿著肚兜。
本件以原色麻線夾織紅毛線，
浮織菱形及線條紋，與紋面圖紋有關，
下端無綴有銅鈴，為有獵首功蹟的勇士才有資格穿著的儀式盛裝。
穿著時外面還會在套上長衣，
銅鈴和貝殼一樣，都是辛苦與外族交易而來，
以此彰顯主人的榮耀。

胸兜右方是{男子無袖長衣}，來自Parlon社，
是賽德克族男子的一般常服，紅色則是盛裝時常見的顏色，
電影中莫那魯道也常常全身走紅色打扮風格。
本件在麻緄邊及後背縫合處皆飾有貝珠串，
亦是有獵首功蹟的勇士才有資格穿著的盛裝。

<裝扮殊榮:勇士服飾>
賽德克族一般衣著較為簡單，但具有特殊資格或社會身份的社民，
如有馘首功蹟的勇士，或為表彰其身分地位，
則可以享有某些特殊的服飾，
在獵首成功歸來時，或部落重要慶典儀式時穿戴，
因此勇士服飾就帶有濃厚的象徵與社會成就的意涵。
這些服飾是個人所有的，死後常成為陪葬品，
每一代勇士因此必須獨立書寫屬於自己的英雄傳奇，
傳承武勇的精神。

展櫃右下角兩串珠鍊，是{貝珠腕飾}，採自Suk社，
這一對腕飾均由黑色玻璃珠串及貝珠串，
以相同的串法所組成，
珠串兩端各以長條狀貝片或骨片固定。
這種飾品僅限有獵首功蹟的勇士或頭目才有資格佩戴。
不過台博特別在十月份的每週六開課，
教大家製作串珠腕飾DIY，
想要成為勇士或學習賽德克族手飾製作法，
不妨到台博來報名，只需繳納NT50。

展櫃正中間的那件大衣，是{男子長袖長衣}，採自Parlon社，
屬於凱旋衣，當勇士獵得敵首歸社時，
由家人事先紡好盛裝，歸社時為其穿上這種盛裝，
並接受社民慶賀犒賞其功蹟。
以兩片白、紅、藍麻線夾織布幅縫接而成，
袖口、袖背、前身及後背中段以下，
均有彩色挑織、浮織紋飾，
紋飾主題以菱形紋及變形曲折紋為主，與紋面圖紋有關。

凱旋衣右方的則是{方布(披肩)}，採自Hogo社，
是族中男女平時或盛裝時常用的服飾，
更是莫那魯道身上最常見的配件。
電影中族人聊起莫那魯道時，曾說：
"總覺得他藏在披風裡的手，隨時準備抽出獵刀"。
勇士將他披在長衣之外，或斜披胸前，或後披於背上。
本件以三幅白、黑色夾織麻布幅縫接而成，平織線條紋。