[show] 羅馬帝國特展 帝王肖像

[展覽資訊]
名稱： 輝煌時代 羅馬帝國特展(A SPLENDID TIME- The Heritage Of Imperial Rome)
展期： 即日起~2013/08/18 9點~18點
票價： NT250(生日當日 憑證明壽星免費)
地址： 台北市中正區中山南路21號 中正紀念堂/中正藝廊
電話： (02)8643-3966
官網： http://rome.ishow.udn.com/
FB： https://www.facebook.com/romeexhibition
相簿： http://album.blog.yam.com/usemei&folder=9961429
導覽：
1.定時導覽: NT20,須押證件,10:30、14:30,每場限30人
2.語音導覽: NT100,憑預購可享7折,須押證件(約30件作品導覽)

[本文相關]
本文展區:I 歷代帝王/帝王肖像區
資料來源:
1. 維基百科
2. 導覽手冊
3. 定時導覽-李桂英老師

[注意事項]
1.除紀念品販售區外，皆可拍照，須關閃光燈。
2.易與6/12開展的"重返古羅馬 展覽×樂園"混淆,本展偏重考古,"重返古羅馬"則偏重體驗。
3.展場最後面有拍照互動體驗區，持智慧型手機現場打卡可獲小禮物。
4.FB粉絲團上不定時公告優惠或講座訊息。

【本區簡介】

歷代君王
羅馬帝國的開創者，是凱撒的甥孫暨養子屋大維。在凱撒被刺之後，屋大維於
一連串的權力鬥爭中贏得霸權。西元前27年，屋大維接受元老院授予「奧古斯都」稱號，成為第一位羅馬帝國皇帝。奧古斯都宣稱尊重共和，實際上以君王專權
進行穩定改革，為日後的「羅馬和平」奠下雄厚的根基。
奧古斯都之後兩百餘年，是羅馬帝國最興盛繁榮的時代，雖偶有騷亂，這段
「羅馬和平」仍可稱得上人民安居樂業的承平時期，尤以西元2世紀的「五賢帝
時代」最負盛名。然而，西元193年至235年的塞維魯王朝時期，羅馬帝國進入
被稱為「三世紀危機」的動盪年代，羅馬帝國逐漸走向衰亡，榮光不再。

(延伸閱讀： http://zh.wikipedia.org/wiki/羅馬皇帝列表 )

這個時候的中國正值漢朝，可以說東方最強盛是中國，西方最強盛就是羅馬帝國，
本區以羅馬競技場為佈置風格，本來這些皇帝是坐在看台上看搏鬥取樂，
現在則排排站變成雕像被觀眾欣賞，還挺妙的。
羅馬競技場是羅馬帝國規模最大的橢圓形角鬥場，分排分區，有專屬入口，
觀眾們入場時就按照自己座位的編號，首先找到自己應從哪個底層拱門入場，
然後再沿著樓梯找到自己所在的區域，最後找到自己的位子。
這種入場方式一直沿用到現在的演唱會等大型表演，
只是那時沒有坐席，全都得站著看表演。
(延伸閱讀: 羅馬競技場@wiki https://zh.wikipedia.org/wiki/羅馬鬥獸場 )

歷代君王區大致上區分成三大塊：帝王肖像區、女士區、錢幣區，
帝王肖像區的部分來自義大利佛羅倫斯的珍藏，
在沒有大頭貼的年代裡，君王們就是用這樣的方式留下形象，
又從雕像裡透露出君王的性格、時尚和風評。
女士區的部分以大理石雕像介紹克勞迪家族和典型皇室女性形象。
錢幣區的部分配合兩個3D電視展示羅馬帝國前期的錢幣，
以鏡面投射方便參觀者對比錢幣正反面的圖案。本文先介紹帝王肖像區。

＜帝王肖像區＞
展示從"始皇帝"屋大維，到211年即位的卡瑞卡拉的肖像，
材質有大理石、石膏兩種，
大理石刻，看起來有毀損又陳舊的，就是真品，
石膏刻，看起來光滑潔白的，則是現代複製品，
通常是因為真品已經被破壞或亡佚才會由後代複製，
但不論真品或複製品都來自佛羅倫斯的珍藏。

從外觀上來看，有的鼻子毀損，有的完好，
這可能有三個原因：
一、鼻子屬於突出零件，運送保存時較易被毀壞
二、被政敵或懷恨民眾所惡意毀損
三、除憶詛咒

而以哈德良為界，前面幾個帝王都有著光滑下巴，後面則開始蓄鬍，
這跟當時時尚流行有關，
圖拉真之前，羅馬人認為只有野蠻人、哲學家才蓄鬍，
哈德良開始基於對希臘文化的仰慕，開始帶動皇帝蓄鬍的流行。

從繼承來看，當君王勤於政事，賢能悍勇，人民就會擁戴他的孩子或指定繼承人；
當君王開始沉溺享樂，暴虐瘋狂，自以為神，人民就起而討伐。
因此大致上，羅馬帝國的帝位傳承方式有三種：
一、血緣繼承
二、養子制度
三、軍事奪權
其中又以養子承繼制為最主要的繼承方式，和中國禪讓有點像，
是由在位者選擇適合的繼承人，將他認養為養子，藉此聲明政權轉移，
對古羅馬來說是一種很常見的方式，特別是在政治聯盟上。
(延伸閱讀: http://zh.wikipedia.org/wiki/古代羅馬的領養制度 )

【屋大維(凱撒．奧古斯都)】

西元前27年，凱撒大帝的甥孫暨養子屋大維，獲元老院授予「奧古斯都」稱號，
開創羅馬帝國。
「奧古斯都」意為「神聖」、「至尊」，後來成為羅馬帝國歷代統治者的稱號。
羅馬帝國「皇帝」並不同於後世概念中的皇帝，而是「第一公民」(Princeps)；
屋大維宣稱尊重共和，並於西元前23年接受「第一公民」頭銜，但他將這個羅馬
共和時期元老院首席元老的榮譽職銜，改制為軍事、統治大權在握，實際上等同
於君王。
從屋大維開始，「第一公民」伴隨著「奧古斯都」稱號，以及家族名「凱撒」的
繼承，實質意義上都已成為羅馬皇帝與皇族的代名詞。直至西元3世紀末，
戴克里先皇帝才捨「第一公民」代稱，史學家通常將屋大維之後的羅馬帝國
政體稱為元首制(Principate)，戴克里先改制之後稱為君主制。
「當我來時，羅馬是一座磚城；當我去時，羅馬將是一座大理石的城市！」
奧古斯都實踐他的豪語，統治羅馬帝國55年間，以穩定改革帶來安定繁榮，
奠定後世兩百餘年「羅馬和平」盛世。

【大祭司奧古斯都肖像】（BC27-AD14｜大理石，高21CM｜佛羅倫斯國家考古博物館）

奧古斯都的這尊肖像，全然一幅大祭司的模樣。這個未來的皇帝以年輕男子的
形象示人，捲曲的短反襯托出他瘦削的臉龐。事實上，奧古斯都在很年輕的時候
就已經加入了最高祭司團。
(延伸閱讀: http://zh.wikipedia.org/wiki/屋大維 )

屋大維是凱撒的養子，性格穩重多智，從他的名字可以看到古羅馬男子姓名的特色。
古時候的羅馬人，名字會隨著社會地位而變化，以屋大維為例，
他出生時只有個人名+氏族名+父親名，到大權在握時全名就一大串了。
傳統的古羅馬人的完整姓名結構，是個人名+氏族名+父親名+祖父名+部族名+家族名+綽號+居住地，
不過一般只會以個人名來稱呼，女性則只有單一個人名。

古羅馬極為尊神，因此政權常常和宗教密不可分，這大概也是之所以羅馬人常以白來裝飾的原因。
屋大維也是如此，古羅馬人14歲成年，17歲服兵役，而他15歲就已經加入最高祭司團，
這座大理石雕像就是他任職大祭司的模樣，頭上戴著象徵祭司的帽子。
19歲時凱撒遭刺殺，當時遺囑由灶神大祭司公告，宣布養子屋大維全面繼承凱撒政權，
但他此時正帶兵在外打仗，在民意、軍人、元老院三方面都沒有足夠根基，
因此BC44~BC31間，以"為凱撒復仇"之名率軍征討政敵，同時與各方交好，在元老院中安插暗樁，
BC32年最大政敵安東尼正與埃及豔后傳緋聞，屋大維藉此宣戰，一舉掃清所有障礙。

為了交好元老院，戰勝後他還軍於元老院，宣稱擁護共和制，
因此元老院授予「奧古斯都」的稱號，帶有"神聖至高"、"權威尊榮"的神授意味，
擁有此榮譽職的稱號就代表擁有超越人的權威，至此元老院障礙清除。

BC23，元老院又授予「第一公民」的稱號，代表元老院首席議員的榮譽職，
在他的改制之下，第一公民擁有五大權利：
在元老院中擁有至高的議事決定權、掌管人民精神生活的大祭司、統領軍事的凱旋大將軍、
終生獨裁執政官、代表民意的護民官等職。
這些權利代表他從毫無根基經營到獲得元老院、軍團與人民的各方支持，
他從未索要權利，反而常常表態交權，然後讓元老院來「授予」，他再順理成章的接受，
相對於凱撒的明目張膽，他的政治斡旋力顯得更加強大。
此時他開始對羅馬全境展開國力及人口普查，在位期間共有三次全面性的調查，
分別是BC28、BC8、AD14，確立了羅馬帝國的疆域界線。

【奧古斯都肖像】（奧古斯都時期(BC27~AD14)｜大理石，高40cm｜佛羅倫斯國家考古博物館）

被奉為「第一公民」的奧古斯都，事實上等同於皇帝，因此可說是羅馬帝國的"始皇帝"，
不過元老院也不是省油的燈，對於大權在握的皇帝仍然有節制之法，也就是「除憶詛咒」。
每任帝王在去世時，元老院都會給予"蓋棺論定"，執政滿意度高的話就頒發加冕表授予神格，
執政滿意度低的話就施予除憶詛咒，抹滅或改寫皇帝的塑像、銘文、錢幣、政績等存在，
展區中所展塑像鼻子有的毀損，有一部分可能就是因為被施予除憶詛咒。
(延伸閱讀: http://zh.wikipedia.org/wiki/除憶詛咒 )

以奧古斯都來說，他對羅馬帝國貢獻極大，又與各方交好，但鼻子仍是不見了，
這可能就並非被除憶，而是保存意外或人為破壞。
塑像頭上圍了一圈花冠，中間有一顆不見了的寶石，
羅馬君王通常都會戴著月桂花冠，象徵受神護佑，
但奧古斯都卻認為他的權力來自於人民的擁護，因此更愛戴著象徵民心所歸的橡木冠。

【卡利古拉肖像】（現代｜石膏，高38cm｜佛羅倫斯Gipsoteca藝術學院）
(延伸閱讀: http://zh.wikipedia.org/wiki/卡利古拉 )

卡利古拉是奧古斯都的外曾孫，初期執政興建多項公共建設，頗受人民愛戴，
後期因病性情大變，自命為神，藉故辱殺元老院議員、苛待軍團、
任命一匹馬作為執政官、強迫人民遺囑中財產都須分他一份…等，
是典型的暴君原型，29歲時就被刺殺死於宮中，因被除憶而展出現代複製品。

【青年尼祿肖像】(現代｜石膏，高34cm｜佛羅倫斯Gipsoteca藝術學院)
(延伸閱讀: http://zh.wikipedia.org/wiki/尼祿 )

奧古斯都、卡利古拉、尼祿三位君主，屬於克勞迪家族，為血緣關係的皇位繼承。
他之所以成為一個暴君，可能與他血腥的上位模式有關，
他的母親小阿格麗品娜為了讓尼祿順利登基，
下手毒死當時的皇帝克勞狄，使他因食物中毒暴斃。

這樣驚心動魄的暗殺，使得尼祿對人性產生疑慮，再加上不滿母親干政，
握權後接連毒殺母親和弟弟，甚至是反對他的權臣，
成為惡名昭彰的羅馬帝國暴君，終結了屋大維開始的克勞狄王朝。

他最有名的一件事大概就是火燒羅馬城，這場大火延燒了六天七夜，
傳聞背後由尼祿一手策畫，只為了另建金宮、迫害基督徒、甚至僅只為以此取樂，
但其實這場大火根據後代調查，應該純屬意外，
大火發生時尼祿人在外地征戰，第一時間就趕回羅馬處理善後，救火賑災，
不過反正尼祿壞事做盡，也的確為了消除縱火謠言而抓捕基督徒，
因此火燒羅馬城栽贓到他頭上也是很合理的。

雖然是個暴君，但尼祿在藝術方面是很具熱情和才能的，
自我感覺超良好的他，勒令大家不得在他表演時中途離場，
也一定要阿諛奉承，否則將因此獲罪甚至送命。
他的暴虐引來元老院所施予的除憶詛咒，因此展場中所展出的塑像是現代重製的石膏像，
可以看得出他少年時其實長得頗為秀麗，但後來卻倒行逆施，落得自殺身亡。

【奧托肖像】（現代｜石膏，高70cm｜佛羅倫斯Gipsoteca藝術學院）
(延伸閱讀： http://zh.wikipedia.org/wiki/奧索 )

AD69尼祿自殺身亡後，羅馬陷入內亂，騎士們擁兵自重，史稱"四帝之年"，
包括：伽爾巴、奧托、維特里先、韋斯巴薌。
身為四帝中的第二任君王的奧托企圖以軍功服眾，率軍攻打日耳曼卻大敗而歸，
回羅馬後以死謝罪，上任才短短95天。

這之後羅馬再度陷入內亂，
直到四帝中的末任皇帝韋斯巴薌的兩個兒子開啟了"弗拉維王朝 "，才稍微恢復和平，
但最後一任皇帝圖密善執行恐怖統治，暴虐無道，遇刺身亡，
因此AD96涅爾瓦被元老院推舉為帝，他其實多是守成，沒有太大政績，
但他對羅馬帝國做出一個賢良禪讓的良好示範，
他被拱為王時已經66歲，加上軍功難以服眾，便選擇軍功厥偉的圖拉真作為繼承人，
開啟了五賢帝時代，因此被尊為五賢帝之首。

【圖拉真肖像】(圖拉真時期(AD98~AD117)｜大理石，高27cm｜佛羅倫斯國家考古博物館)
(延伸閱讀： http://zh.wikipedia.org/wiki/圖拉真 )

繼奧古斯都的「第一公民」極五權於一身後，又出現了「史上最優秀的第一公民」，
也就是現在眼前的這位皇帝-圖拉真。
圖拉真是羅馬帝國第一位異族皇帝，原為日耳曼軍團出身的長官，
在他在位的AD212時，羅馬帝國疆域達到最廣，
東起兩河流域，西達不列顛的大部分地區，南至埃及、北非，北抵萊茵河和多瑙河以北的達基亞。

他不只與各方交好，同時建立各種慈善機構，關懷弱勢，
並提供貸款援助小農，利息用以設立貧兒補助金，培植國家未來的力量。
在商業上，他曾設計類似今日shopping mall的圖拉真廣場，
除了150間林立的小商店外，也提供退役軍人領取公糧。

【哈德良肖像】(哈德良時期(AD117~AD138)｜大理石，高70cm寬60cm｜佛羅倫斯國家考古博物館)
(延伸閱讀: http://zh.wikipedia.org/wiki/哈德良 )

哈德良熱愛希臘文化，不僅學希臘哲學家蓄鬍，
也偏愛相貌姣好的少年，是羅馬帝國史上很知名的同性戀皇帝，
特別是與安尼諾烏斯間的一段情更是聞名於世，
安尼諾烏斯因故早夭後，哈德良不只將其奉為神，還以他為名命名一個城市，
不禁讓人聯想起西漢哀帝與董賢之間的斷袖之情。

早期哈德良堪稱是一位好皇帝，萬神殿就是在他任內修建完成，
他也興築哈德里長城以抵禦北方的皮克特人，位於今日英格蘭、蘇格蘭境內，長約120km。
哈德里長城這一興築，就表示勇猛善戰的羅馬帝國開始轉趨保守，
思想上不再力圖征討，只想長治久安，為羅馬帝國的衰亡吹起號角。

因為哈德良政績不顯，晚年陷入被推翻的疑慮，鼓勵告密，還曾迫害猶太教，
多疑到60歲才選定助手安敦尼作為繼承人，
但安敦尼當時已經50歲了，又只懂守成，沒有軍功，因此他認安敦尼為養子是有條件的，
他要求安敦尼必須同時認養馬可．奧里略和養孫維魯斯為繼任接班人，
是羅馬帝國史上唯一一個同時指定兩任繼承人的君王。

本來哈德良晚年暴虐，元老院決議除憶，但性格溫良孝順的安敦尼百般懇求，
才使得哈德良得以逃脫被除憶詛咒的命運，還被冠上「神聖」的稱號。
這也證明其實除憶詛咒看似威猛，但其實常常沒能真正執行，
還是會因為後來的繼承人或支持者的反對而作罷。

【盧修斯．維魯斯肖像】
（哈德良時期(AD161~AD166)｜大理石，高72cm寬62cm｜佛羅倫斯國家考古博物館）
(延伸閱讀: http://zh.wikipedia.org/wiki/維魯斯 )

安敦尼聽從哈德良的囑咐，收養馬可．奧里略和維魯斯為繼承人，
現在所看到的肖像就是繼承人之一，也是哈德良的養孫-盧修斯．維魯斯。
AD161安敦尼死後，馬可．奧里略登基，他主動要求與維魯斯"雙帝共治"，
長於內政的馬可．奧里略負責政事，好戰的維魯斯則負責征戰，各司其職，互不干涉，
這樣的和平共治一直維持到AD169維魯斯病逝。

他的肖像髮型很特別，有綁著像髮髻一樣的東西，我挺好奇那是啥的。

【康茂德肖像】(康茂德時期(AD180~AD192)｜大理石，高65cm寬30cm｜佛羅倫斯國家考古博物館)
(延伸閱讀: http://zh.wikipedia.org/wiki/科莫德斯 )

馬克．奧里略在政事上算是一個有才有能的明君，可惜在繼任人選上沒有處理好，
他企圖培植自己的兒子成為繼承人，以康茂德來說，馬克．奧里略不但聘名師，
也帶著他參戰日耳曼戰爭，為兒子取得軍權鋪路。

AD180馬克．奧里略在征戰日耳曼途中病逝，時年20歲的康茂德順勢登基，
但他眼見父親政事之苦，對皇帝的執政工作不願費心，
常將政事交給心腹，自己則耽溺於玩樂，甚至妄想成神，最終被勒死於浴場。
他的倒行逆施徹底敗光了羅馬帝國累聚多年的國力，
是唯一一位被施予除憶詛咒後未曾被恢復名聲的君王。

【青年卡瑞卡拉肖像】(卡瑞卡拉時期(AD211~AD217)｜大理石，高31cm｜佛羅倫斯國家考古博物館)
(延伸閱讀: http://zh.wikipedia.org/wiki/卡拉卡拉 )

康茂德被刺殺後，羅馬再度陷入內亂，史稱五帝之年，
還曾出現「拍賣皇位」的荒唐情事，直到塞維魯獲得最終勝利，建立塞維魯王朝。
卡瑞卡拉就是塞維魯的兩個親生子之一，一開始是與弟弟哲塔兩帝共治，
但AD211才登基共治的他，隔年就殺了哲塔，是有名的暴君，
雖然如此，他在位期間曾建立卡瑞卡拉浴場，
迄今仍是規模最大的羅馬古浴場遺跡。
(延伸閱讀: http://zh.wikipedia.org/wiki/卡拉卡拉浴場 )

卡瑞卡拉被刺殺後，羅馬政壇刺殺叛亂紛起，塞維魯王朝在亞歷山大．塞維魯手中終於畫下句點。
接下來繼任的皇帝平均在位只有2~3年，稱為「三世紀危機」，羅馬帝國徹底崩盤，
雖然出現過幾位試圖力挽狂瀾的帝王，卻始終無濟於事，羅馬帝國在四世紀末走向分裂。

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