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2010年9月12日

[news] 變調911 對陣叫罵 燒經

[新聞來源] 世界新聞網wj http://ppt.cc/dd_i


編譯應小端中心綜合紐約11日電
September 12, 2010 06:00 AM


華府、紐約與賓州11日舉行莊嚴肅穆的儀式紀念九一一恐襲九周年。但最近爆發的紐約市世貿中心遺址附近興建清真寺計畫及焚燒可蘭經行動,挑起「新仇」,刺激「舊恨」,使全美陷於宗教對立和緊張。

九一一恐襲九周年紀念日在宗教激情下度過。紐約市兩派人馬11日為世界貿易中心大樓遺址附近興建清真寺計畫,叫陣示威,並有人響應佛羅里達州基督教牧師瓊斯(Terry Jones)的號召焚燒可蘭經。在華府白宮外面,六名保守派基督徒撕毀可蘭經,抗議其經文仇視基督徒。

紐約市莊嚴肅穆的追思九一一死難者儀式,勾起某些人對伊斯蘭教和穆斯林的新仇舊恨,數小時後就有大約兩千人在世貿中心遺址附近舉行反對興建清真寺盛大集會。來自荷蘭的反伊斯蘭國會議員韋爾德斯(Geert Wilders)在場發表演說,敦促民眾「畫下底線」。他說:「我們絕不能讓想要屈服我們意志的人為所欲為。一定要畫下底線,使紐約絕不淪為新的麥加 (Mecca,伊斯蘭教的聖地)。」

一名男子在預定興建清真寺的地點附近撕下數頁可蘭經,用火焚燒,並高喊:「如果他們(穆斯林)能燒美國國旗,我就能燒可蘭經。美國人絕不應害怕表達意見。」警方把這名男子帶開,但沒有逮捕他。

在曼哈坦下城,另一名中年男子撕下幾頁可蘭經,並拿著這本書做出不雅手勢,把旁觀者嚇了一跳。他說他從賓州開車過來,想教紐約人如何處置可蘭經,「我看到佛羅里達州那個傢伙退縮了,俗話說:想看到事情發生,那就自己動手」。

稍早,約1500名支持興建清真寺的民眾率先遊行示威,強調穆斯林有權興建清真寺。支持者大多數不是穆斯林,而是維權人士。他們表示,反對這個計畫是基於「反穆斯林偏見」。一個標語寫道:「別再向穆斯林發動族群戰爭」。

針對九一一紀念儀式和兩派人馬示威,紐約警方嚴陣以待,在各個角落布防,出動騎警並派出帶著警犬的警察巡邏。

為燒經「搧風點火」的佛羅里達州基督教牧師瓊斯(Terry Jones)11日終於在紐約表示,他決定取消這項引起軒然大波的計畫。但是,他的表態未能阻止燒經的行動,田納西州福音派牧師歐德(Bob Old)和另一名傳道人在納許維爾市附近,使用打火機在其家中院子焚燒至少兩本可蘭經,歐德稱伊斯蘭是「虛假宗教」。沒有警方逮捕人的報導。

在白宮外面,六名保守派基督徒撕毀可蘭經。反墮胎運動領袖泰瑞(Randall Terry)是其中之一。他說:「我們的理由是:必須打破伊斯蘭教是和平宗教的迷思。」另一名參與者畢謙(Andrew Beacham)則朗讀數段號召仇恨基督徒、猶太教徒的可蘭經文,然後把它們撕下。



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[碎碎念]

宗教應該是一種精神上的信念,
全心全意相信著某個信念的時候,
就會帶來回饋和改變。
而絕大部分的宗教萌生於人們受苦絕望之際,
藉著提供信念和對未來的期待,
吸引信仰者的皈依。

只是,宗教終究是用在人身上的,
而人是複雜的,
一開始單純良善的用意,
落實到實踐就容易變形,
特別是執於教義中的某一點無限放大的"狂信徒"們,
以真主為名,以榮耀教義為名,
肆意的驅除甚至傷害異教徒。

911的發生追根究柢,也可以說是狂信者的扭曲思考,
挾持飛機撞擊世貿大樓的恐怖份子們,
相信催毀這個象徵美國邪惡的指標性建築,
就是彰顯正義,榮耀真主,
其實是既沒有毀滅了甚麼邪惡精神,
也沒有彰顯了穆斯林教義,
卻真真切切的奪走了好多條無辜的性命。

而911周年的現在,又以宗教為名,
互相指控對方仇恨異教徒,
在我看來其實是五十步笑一百步。
為了能吸引更多的教徒,宗教通常都有一定的排他性,
基督教和回教當然更是,
不然哪來的宗教戰爭呢?

重點並不在於你信仰哪個宗教,
而是在於彼此體諒包容的心意,
否則即使將來某個宗教取得唯一的存在地位,
以宗教為名的互相攻訐,甚至是戰爭,
還是不會有絲毫減少。

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