[展覽資訊]
名稱： 劍舞楚天-越王勾踐劍暨楚國出土文物展
展期： 已結束
網址： http://www.ntm.gov.tw/tw/exhibition/exhibition_d.aspx?no=25&d=80
相簿： http://album.blog.yam.com/meiphoto&folder=8778473
[小感]
(會場內不開放拍照攝影，圖片編輯自撲克牌組，
版權屬於原出版公司所有)
展區區分為青銅和漆木器，
其實是依循現代展示或收藏文物時的習慣，
為了方便儲藏與分類，依材質來區分，
但實際出土時並不會涇渭分明，
而是通通混雜在一塊。
在此為了方便說明，還是依材質來區別。
九連墩因處地下水中，得以保存木質文物，
因此有相當多罕見而精美的漆木器，
在拼湊先秦生活時，就更加具體了。
首先來看的是一套漆木鼎，
型制上與青銅製的升鼎毫無二致，
可見在祭祀上，不論材質為何，皆可為禮器。
之所以不全用青銅製器，可能是因為材料有限。
上為楚文化中極為愛用的形象－鳳，下頭踩著一尾龍，
在造型上，飛鳳通常是踩在虎或蛇上，
像這樣踩著龍的，非常罕見。
飛鳳的翅膀是用鹿角所製，木質可能是楠木。
楚人相信鳳可帶著靈魂升天，而鹿角帶有重生之意，
希望藉此形象將墓主帶回陽世，
與他相對應的形象則是木臥鹿。
玉器的展示以套裝的組佩為一組玉掛飾，
玉器外型多樣，有龍有鳳，圓形叫環，扁的叫佩，
古人佩玉並非單件，而是以組為單位，
再搭上亮珠，組成一套組佩。
在陳列品中，以"三人踩豬玉墜飾"最為特別。
這個玉器呈現三個人疊羅漢，踩在頭野豬身上的造型，
顯然是種雜耍，又名參軍戲，
本來在文獻上，雜耍起源最早能追溯到漢，
現在有了這個文物，就能追溯到先秦時期了。
這套漆木龍耳方壺原為兩件一組，現只展出其中一件，
是禮器中成對使用的酒器，
青銅所製的方壺出土不少，漆木方壺目前卻僅此一套。
另外還有展出很有藝術性的漆木器，
像是"龍鳳蛇紋漆圓盒"，蓋上就是用透雕鏤空的方式，
做了複雜銘文，刻有數條龍蛇。
還有一件也飾有許多龍蛇，也就是"彩漆龍蛇花瓣盤豆"，
造型上龍盤在下，把蓮盤托起，四足中有二踩在尾上，
構成蟒蛇造型，充分體現楚人豐富的想像與創造力，
是本次漆木器展品最精彩的一件。(下圖編輯自導覽手冊)
樂器類的文物也很罕見，
古代以材質區分樂器：
金：即金屬，在九連墩裡就是以青銅製的樂器，如編鐘；
石：即石頭，在此就是用石器製的樂器，如磬；
革：即皮革，在此有用皮革繃成的鼓皮；
絲：即絃線，在此以大小和線數區分，如琴瑟；
匏：即葫蘆，古以葫蘆匏瓜做成樂器，如笙；
竹：即木製管樂器，如橫笛直簫；
從這些樂器分類可以看出，古人的樂器都是隨地取材而成。
在金上的展品，最特別的就是2號墓出土的編鐘，
因為保存條件特別，讓九連墩得以保存罕見的鐘架，
是目前出土編鐘中，唯一銅鐘和鐘架都是原件的文物。
研究發現是實用器，因為其音階非常完整，音律也符合中原文化。
(下圖編輯自導覽手冊)
石的話就是編磬了，展場除了展示文物，
還特地用一套仿製的編鐘編磬，讓訪客親身體驗"金石之樂"。
革可以用這套"虎座鳥架鼓"來做代表，
因為原件無法懸掛，此次展出的是複製品。
造型上有兩個鳳鳥騎在虎身上，
鼓旁還有兩隻小虎把鼓托起，
是目前出土裡最大也最精美的虎座鳥架鼓。
絲就一定要談到"琴瑟和鳴"了，
一般以大小和絃數來區分琴瑟，
琴身較小，絃數較少，這次展出的有十絃琴，
前端有根雕而成的辟邪，用以撐起琴身；
瑟身較大，有大共鳴箱，絃數一般為25絃，
這次展出的則是23絃，彈奏時或會擱在膝上，撐起瑟身；
琴瑟的尾端都需撐起，方便共鳴。
最特別的還是竹，歷來這類樂器出土不多，
九連墩卻得天獨厚，保有很多竹類樂器，
像是這套杵臼，原為古人加工糧食用的器具，
在此則是用來互擊發出音響，頗似邵族的杵樂。
其他還有生活類的漆木器，像是几案等，
特別是這套"漆木梳妝盒"，
一整套包括銅鏡、削刀、木篦，
非常方便攜帶。
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