[轉] 心測-你的幼稚程度有多高

資料來源： 優仕網共產檔-心測占星
http://share.youthwant.com.tw/sh.php?do=D&id=51016891


很多人的心智年齡跟實際年齡其實是有距離的，今天的隨堂測驗就來測驗出你幼稚的程度有多高？



題目：如果你是童話故事中，想吃掉3隻小豬的大野狼，你覺得用哪一種方法可以吃掉他們？


1.模仿豬媽媽聲音騙開門
2.用槌子把門整個砸壞
3.從煙囪偷偷爬進屋內
4.等小豬沒戒心自己出來












解析：
1.選＜模仿豬媽媽聲音騙開門＞的朋友
【你的心智成熟，足以當別人的心靈導師了】


你的幼稚指數40﹪：這類型的人會用言語做溝通的方式跟人家做進一

步的交談，處理事情的時候會很有耐心而且能夠抓住人性。




2.選＜用槌子把門整個砸壞＞的朋友
【直到被撞到滿頭包傷痕累累，你才會知道不長大不行了】


你的幼稚指數80﹪：這類型的人比較大男人或大女人，表面上很成熟，

其實內心是非常幼稚的。




3.選＜從煙囪偷偷爬進屋內＞的朋友
【你自知已經半大不小，必須學習獨立自主】


你的幼稚指數55﹪：這類型的人知道做事情要利用方法，在人生的路

途中他會慢慢的讓自己學習成長。




4.選＜等小豬沒戒心自己出來＞的朋友
【你不但不幼稚，而且成熟過了頭，小心未老先衰】


你的幼稚指數20﹪：這類型的人對很多事情已經懂得放手，以及爭取

強求其實是沒有用的，因此會用等待的方式來做任何事情，不管是工作

或者是愛情。
(轉自網路)

創意無限的標語(兼留言回覆)

1.某日在路邊看到有人在賣：《很慢的柳丁》


.............是什麼意思呢 ? 想想看吧






2.在溫泉的大眾池旁寫著：《請勿入先》
..............又是什麼意思呢?






想到了嗎? 哈哈真的很難吧…………





答案其實是台語的諧音字 這些標語都請用台語發音
1.很慢 = 現採　　　　　　　　　2. 入先= 搓癬啦





===



[留言回覆]

yucca 已針對您的文章「[教學] 貓溫度計(兼留言回覆)」留下新意見：
好可愛!!好可愛!!
我在blog上用了!!

回覆：
喜歡就自己帶回家養吧(笑)
下次我幫你留意看看有沒有櫻花、狗狗之類的版本 XD

***

yucca
已針對您的文章「給Yuca的遲來的生日祝福」留下新意見：
多謝離兄!我收到了~

回覆：
有讓yucca開心到嗎 ^^?
下次我一定會記得及時奉上祝福的 對不起喔 ^^a

***

YOZ 已針對您的文章「[news] 沸鍋女嬰黃小妹走了」留下新意見：
寫得很好~^^

回覆：
謝謝你的鼓勵與支持 以後也要常來喔

***

匿名 已針對您的文章「[news] 沸鍋女嬰黃小妹走了」留下新意見：
看電視和睡覺來排解情緒囉!!
不過我覺得和朋友聊聊天也還蠻有用.
當人的情緒上來一定要有一個人要先離開冷靜一下,
否則真的是"接下來發生什麼事情,連我自己都不知道"~
劉文聰名言

回覆：
哈哈 你也是霹靂火的信徒? XD
睡覺真的是很多事的解決辦法欸
睡個好覺 世界就是彩色的 XD

***

匿名 已針對您的文章「泰山半日遊番外」留下新意見：
泰山哪裡有博物館?怎麼住了大半輩子的台北都不知道

回覆：
其實我也是開始進行博物館之旅後才發現
台北居然塞了這麼多博物館在裡面
各種稀奇古怪的都有呢
泰山這個娃娃博物館很酷的
三樓還有個漫畫圖書館 可以漫畫免費看到飽
交通方式我寫在"泰山鄉娃娃產業生活館"
http://letspet.blogspot.com/2009/04/tour_25.html

歡迎有空的時候 親自前往囉 ^^

泰山半日遊番外

＊ 有點白目的巧合
這幾趟進行博物館之旅，剛好有個很共同的巧合，
那就是到館時都是午餐時間，
而我這個遲鈍鬼一點神經也不長，
就這樣大剌剌的進館參觀，
也不管人家館方人員是不是正要用餐，
或甚至正在用餐….
幸好他們都是佛心來著，
即使在用餐，還是很願意來帶導覽，
真是對不起，下次一定會留意參觀時間了。

＊ 地圖依存症
大概是種習慣，每當出發旅行前，
我一定會先上網調查交通、開館時間、附近順遊景點等，
順便做點小小的”預習”，
並且列印出簡略的地圖以供出遊參考。
這次到泰山鄉，當然也是一樣，
事先從鄉公所網站上下載了相關景點地圖，
在去過博物館之後，就打算逐一到訪，
依體力決定要順遊幾個景點。

沒想到，剛剛才走到下泰山巖，
開心的拍完寺廟特殊雕刻建築後，
就發現，景點地圖不見了！
當下起了焦躁之心，不再有慢慢享受旅程的心情，
雖然記憶裡還有些景點印象，
但地圖不在手上還是覺得不安。
這才知道，原來我對地圖的仰賴這麼深，
有時候明明不需要，卻還是無法不拿著呢。

＊ 公車班距
雖然一直都知道，出了台北市，
大眾運輸就會變得很不方便，班車間距也會拉得很長，
但是直到在泰山鄉內玩耍，才有深切的體悟。
如果想要照著泰山鄉公所建議的景點順遊，
建議你還是帶輛腳踏車或是乾脆步行，
都比公車的漫長等待要省時得多，
而且實際走訪才發現，
泰山鄉的景點多半都有小徑相通，
相距並不甚遠，
可以搭車到上泰山巖後，再一路逛下來，
比較不會那麼累，又能省時省力的走訪最多景點。

而我畢竟是第一次到訪，就傻傻的等班車，
等到目的地才發現，原來不必搭直達車就能抵達，
我大可以不必耗上一個小時來等特定班次。
事實上就算是步行前往，也只需要20分鐘左右。
只能說，千金難買早知道了。

不過很有意思的是，因為接駁車的發車點在公有市場，
搭車的很多都是來買菜的婆婆媽媽，
他們拉著滿車的菜努力的搬上小小窄窄的接駁公車，
很有種朱自清”背影”的味道，
在我座位旁坐下的婆婆，還熱情的問我從哪邊來，
實在很有濃厚的台灣人情味呢。

＊ 景點規劃
當初上泰山鄉網站看的時候，還滿期待的，
因為它列舉了很多值得一觀的文化古蹟景點，
以至於實際到訪的時候，真的有點落差。
雖然說古蹟只是古時候的一種生活軌跡的紀錄，
必將與時推移並進，
但既然你特意要闢出來當文化古蹟，
至少也要立個相關說明或什麼的，
否則明明古蹟就在眼前，
也只覺得和一般常景沒有不同，
還有更多是已經完全改掉了古時樣貌，
明明列之為古蹟，卻又絲毫未加維護，
總覺得滿可惜。

[影集] 輪迴村

[影集資訊]
中/日文單元名： 輪迴村/輪廻の村
中/日文戲劇名： 世界奇妙物語/世にも奇妙な物語
腳本/演出： 中村樹基/都築淳一
主演： 伊東美咲
放送日： 2009.3.30
線上觀賞： http://www.tudou.com/programs/view/RLeI8vcI0Nc/

[小感]
友情提醒： 感想文涉及劇情，為了避免影響觀賞心情，
請先點選連結觀賞短片，片長約22分鐘。

你相信有前世今生嗎？
民間傳說一般相信，人死後要投胎前會喝下孟婆湯，
前塵往事一筆勾銷。
但如果有人是帶著前世記憶轉世，
有著前世的才能、智識、情感，甚至是傷痕，
雖然可能比一般同齡者聰明，
卻也一定比一般人揹負了雙倍的情感負荷。
這個故事就是在討論這樣的可能性。

女主角原田夕奈是個專門採訪奇人怪事的記者，
收到了一封來自鈴音村的怪信，
聲稱這個村落有個不可告人的秘密詛咒，
對此全無興趣的她，卻被總編逼著來取材，
因此駕車來到遙遠的偏僻荒村。

一進荒村，便是一大片空地，佈滿木片與石塊，猶如荒墳，
詢問當地警察，卻只得到敷衍的回答，
拜訪村長詢問詛咒之事，也只被用絕無此事，僅僅是惡作劇的說法來打發。
然而，原田卻深深覺得這個村落絕非尋常。
先是墳場拍到個神祕紅衣女孩，
又是禮堂中聲稱自己在莫斯科學過鋼琴的小男孩阿明，
然後是畫出軍裝的三人，自稱是菲律賓803部隊隊員之一的小澈……
難道，這個村落所謂的秘密，就是指他們都擁有前世記憶嗎？

就在此時，紅衣女孩前來找原田，自稱木葉(Konoha)，
表示自己就是寄件者K，要揭發村落的秘密，
但秘密未曾說出，就被村人們抓到，
村人們將木葉囚禁起來，原田則被下了逐客令。

好不容易接近了真相，原田怎願意輕易放手，
她假裝開車離開，實則又偷溜回村，
將被囚的木葉解救出來，計畫將木葉帶回東京去證人。
就在即將逃離村落之際，木葉卻停了步……

這個故事與其說在討論前世記憶，不如說是諷刺記者的報導道德，
在獲得機密情報時，記者總是會說：
“放心，這件事我不會洩露出去，你的身份也不會曝光。”
但是事實往往相反，
只要報導夠精采，情報夠煽動，
情報提供者也會成為提升精彩度的祭品，
根本沒所謂的保密約定。
原田得到新聞獎，就是因為取得了內部員工的報料，
而又枉顧道義的將對方的身分揭露出來，
現在又哄騙木葉，要她一同回去東京說出村落怪事。
還口口聲聲的說，會保護洩密者，
這不正是走了偏鋒的記者們的寫照嗎？
在他們眼中，洩密者的隱私不是隱私，新聞的價值更重要。

鈴音村因為全村都住了背負前世記憶的人，
人人都心懷前世無法釋懷的恨意或冤屈，
被吸引來的外來客，很容易就成了累世恨意的冤親債主，
說是說洗清前世冤債，
我覺得更像是大型的捕蠅草，等著有人踏進死亡陷阱。
當然我知道有些恨，是不把對方拆吃入骨、挫骨揚灰，
就無法甘願的恨；
但我更相信，以血債還血債，永無休止之日，
只會累積成更大更無解的”咒怨”，
今世的就已經處理不完了，還記恨到上輩子去，
也未免太辛苦，
所謂冤家宜解不宜結，
不然動不動就要把對方拖來一起下地獄，
也未免太過份。

[tour] 泰山鄉文化古蹟遊

＊文字說明中，部分引用自泰山鄉公所的文化古蹟網頁說明。

http://www.taishan.tpc.gov.tw/web/05-3_1.asp?id=4

[下泰山巖]

下泰山巖又名”下廟”或”顯應祖師泰山巖”。泰山鄉有二座泰山巖，由於泰山地勢西南高稱頂泰山，東北低稱下泰山，因此二座廟就以所在位置，區分為頂泰山巖與下泰山巖。兩座泰山巖奉祀主神同為顯應祖師。頂泰山巖建於崎子腳，為清乾隆年間，距今約250年，福建泉州安溪人李符記氏之祖父序彥、祖叔父序原，由其原鄉奉迎顯應祖師寶像來台奉祀於本鄉崎子腳。後因香火鼎盛信徒日眾，下泰山地區信眾咸認「朝山不便」醞釀分祀，於光緒元年（1875），由當年黃永來及蔡烏豬二位董事倡議並獲諸信徒捐應，逐自頂泰山巖分祀創建於溝仔墘街頭，即是今下泰山巖的由來。下泰山巖於日本大正10年（1921）曾擴建，民國56年又重修至65年完成，民國71年再修正殿圓柱等處。大正年間重修碑記崁在鐘鼓樓牆面，記載捐資者姓名、金額、用料及收支等。前殿左右牆面為民國65年所立重修碑記。廟庭前有泰山橋碑記，對街則有戲台一座。戲台對聯曰：如假如真演悲歡離合，是古是今別善惡忠奸。

下泰山巖頗具建築特色，除了雕樑畫棟、對聯浮雕，

那對石獅塑像也不同於一般寺廟，獅身上描有細線。

雕塑工法上，有雕刻類的透雕、浮雕、線雕；塑造類的泥塑以及鑲嵌類的剪黏等，

因為香客不多，大可以細細慢慢的品味。

延伸閱讀： 寺廟建築結構 http://temple.tnc.edu.tw/build/space/space.htm

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[溝仔墘老街]

溝仔墘老街又名仁和巷，即今明志路一段256巷。「溝仔墘」即指小溪流旁邊。清乾隆時期漢人至山腳地區開墾，在此形成聚落，小溪流則是他們引大窠坑溪水通流灌溉之用。光緒年間，由於位於林口往返新莊台北必經要道，溝仔墘街成為休息和採買日常用品的地方。溝仔墘街只有約100多公尺，但聚集了四十多戶人家，經營茶、米、雜貨、染布、藥房、木材、客棧、豬肉攤、剃頭店等店家，造就百年前繁榮景象，然明治37年（1904）新泰路泰林路的完成，及後的昭和4年（1929）明志路也拓寬為汽車道，溝仔墘街因此逐漸沒落。今日的溝仔墘老街，已成為純住家的社區。

也因為如此，這條老街有別於淡水、九份或是桃園中正老街，

並沒有一絲一毫商業進駐的味道，建築也並不是顯眼的巴洛克式，

若要說建築特色，大約也只是保留傳統磚牆砌法-“斗仔砌”工法，

鄉公所雖然將此闢為文化景點，卻沒有刻意維護，

許多網頁上特別推薦的地點，實際走訪時並沒有標說明或立指標，

不是看起來與一般民房無異，就是已經頹圮改建，非常可惜。

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[百年老井]

溝仔墘老街的文化古蹟之一，

井中基牆以卵石磚塊砌成，井口則是砂岩石打磨組合而成，

井底仍有水，早期是老街居民的用水來源，

看井口仍有接水管，至今應是仍有供應部份用水。

其實通往這古井還得先穿越人家後院的家庭花圃，

即使有路標還是很懷疑，這真的就是百年古井嗎？

附近也沒有任何說明，只有居民們疑惑好奇的眼神，

其實還滿羞窘的。

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[後山公園]

後山公園，又稱老人公園，遍置原木棧道，

園中涼亭是老人們聊天泡茶的最佳去處，

最後方則是第一公墓區，墓區內據說有連橫墓園，

但恕我著實不願意在沒有指示的情況下，

茫然在一堆墓碑中尋找連橫的墓，

總覺得這太驚擾死者安寧….

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[文史影像公園]

1944年二次大戰末期，日本為防衛美軍攻擊台灣，在台灣本島部署五個師團、七個旅團，北部主要部署於台北的第六十六師團，師團長為中島吉三郎，部隊代號「敢」，奉命設立台北州的敢部隊本部，泰山鄉因為地勢顯要、地處交通要道，可攻可守又有隱密性，獲選為司令部建設所在地，這就是泰山鄉民口中「敢部隊」的由來。

「敢部隊碉堡遺址」，位居隱密視野良好的半山腰。當時是日軍戰鬥司令部，作為發號司令及參謀本部，碉堡分上下兩層，一樓設有樓梯通地下室，碉堡內部隔成一間間房室，大小不一，設衛浴及辦公室，依空間研判駐軍約30至40人。日人為恐洩密，碉堡不讓泰山本地人參予興築，因此泰山人對碉堡始終保有一份深不可測的神祕感。

碉堡前原有約0.7公頃的同榮兒童公園及土地公廟與涼亭，鄉公所為見證日本軍在北台灣軍事部署的原貌與歷史，特擴大碉堡與公園的教育和休閒功能，結合鄉內各重要景點影像陳列，建立為鄉土教學據點的文史影像公園。

影像公園後頭即是第一公墓區，可與後山公園相連。

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[辭修公園]

辭修公園原為已故副總統陳誠先生墓園，建於民國54年，民國83年故陳副總統家屬，將靈骸遷移到佛光山，原址交泰山鄉公所接管，泰山鄉公所為紀念陳故副總統的豐功偉績，乃命名為辭修公園，除了保有原有莊嚴壯麗的景觀，還加強美化綠化、夜間照明，並建扶手木棧道、涼亭及塑造中央平台景觀、青少年及兒童遊戲區、親子遊憩戲沙區、石板步道等設施。園中植有大片櫻花林，相信櫻花季來臨時會很漂亮。

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[勝利女神飛彈]

雖然也想上辭修公園走走，但是光看到中央那漫長又恐怖的253層石階，

我立刻就決定等下次不那麼累的時候，再試著挑戰看看，

我拍拍矗立於公園入口處的勝利女神飛彈就夠滿足的了。

這款地對空力士型飛彈，是早期捍衛我空防的重要武器，

1997年引進天弓和愛國者飛彈後，遭到汰除，泰山鄉因此請來做鎮園之寶。

[tour] 泰山鄉娃娃產業生活館

[參觀資訊]
館名： 泰山鄉娃娃產業文化館
地址： 台北縣泰山鄉楓江路26巷26號
電話： (02)85311406~08 轉101~103
類別： 工藝
開放時間： 二至日 9:30~17:00(公家機關辦公時間)
網址： http://superspace.cca.gov.tw/p.asp?Bkey=135
相簿： http://album.blog.yam.com/meiphoto&folder=5979455

[小感]
要到娃娃館的交通，
建議到台北車站北一門口搭乘台北往泰山的免費接駁公車，車程約半小時，
終點站是泰山公有市場，在市場下車後，往全興路上的市場出入口走，
會看見市內免費接駁公車的站牌，搭乘泰林或大科線，
請司機讓你在泰山分駐所下車。
也有往產業文化館的直達接駁車，請選搭寫著”延駛往楓江路”的特殊班次，

但是班次間的時間差距幾近一個小時，
建議還是到泰山分駐所站後，再步行前往，省時又輕鬆。
在分駐所下車後，沿著麥當勞旁的小巷直走到一間大的白色建築物，
即可到達產業文化館。

泰山鄉因為Mattel公司曾在1967年在此設立娃娃工廠，而有娃娃鄉之名。
工廠分工極細，員工甚多，極盛期擁有八千多名員工，
這還只是註冊在案的員工，外包的代工還不包括在內。
當時幾乎所有泰山人都曾在美寧工廠工作，
1987年美寧工廠因為勞資問題而撤廠，將工廠移到工資相對便宜的中國，
但這段美寧人的記憶仍然深植泰山人心中，
後來還因此將街道命名為美寧來紀念，
景點的說明牌也常常可見”美寧姑娘”的造型。

娃娃館位於產業文化館的四樓，搭乘電梯上去時，
電梯內特別有類似音樂盒般的音樂，
還特別在電梯口佈置城堡造型，當下有一種進入夢幻城堡的氛圍。
因為芭比娃衣都是創作者的精心力作，
為了保護智產權，館內是不准拍照的，
進入館內還必須先換上室內拖鞋呢。
或者你不想穿鞋，赤著腳參觀當然也是歡迎之至。

一出電梯口，娃娃館的接待人員就熱情的迎上來，
滿臉笑意，在我還在凝聚勇氣問導覽的事前，
就很貼心的幫我帶起導覽。
在她的帶領下，先是穿越了”時光走廊”，
觀賞一些當年的老照片，和近期的娃娃研習照片，
不知道為什麼這區燈光昏暗，如果沒有導覽員，大概很容易忽視。
再來進入”館藏區”，今年是芭比娃娃的50周年慶，
雖然泰山娃娃不滿50歲，但是有些也頗具歷史，
展品中最早的是1966的芭比，早期的芭比是定型的，
出廠後便固定，無法再變換，有趣的是，總會將芭比固定成雙手往前微張的姿勢。
在這區你可以發現，原來芭比只是女主角的名字，
她還有男朋友、父母、朋友等的家族設定，
一家子可是熱鬧的很。

接下來的”借展區”則介紹其他國家的娃娃，
像是俄羅斯的許願娃娃、大眼小身的Blythe娃娃、
本身也是服裝設計師的泰勒娃娃、
日本版芭比的珍妮娃娃、以圓為設計概念的丘比娃娃，
館方貼心的放置上說明牌，讓你能概念了解這些娃娃的故事，
展品不多，種類倒算齊全。

最主軸的部份是以各種娃衣作品的擺設，
作者包括國小學生、社區學員、種子老師等，
有的作品材質很有趣，像是用雨傘布花邊剪裁而成的禮服，
用絲襪做成的芭比髮帶，用喜餅包裝和緞帶製成的娃衣等。
有的是以主題呈現，包括民初服飾、原住民服飾和美寧制服，
利用芭比來展示各族各年代的特殊服飾，真的是很聰明的主意，
不但能清楚瞧見服飾特色，也能實際理解穿戴的方式。

最後則是文字說明的各國娃娃資訊，
以及獅王文化節特區展，
特區展外還佈置著央請服裝設計師設計的精品娃衣，
都是由真正的服飾縮小尺寸後製成，挺有意思的。

[news] 沸鍋女嬰黃小妹走了

資料來源： 壹蘋果網絡社會焦點 http://0rz.tw/5JPfe

帶著滿滿的疼惜 黃小妹走了

【葉濬明、張景閎╱彰化報導】「永遠你是我的孩子，永遠不變，我愛你，我差聖靈翩然降臨，如馴鴿平安落在你心…」彰化基督教醫院醫護人員昨天懷著悲慟心情，唱出莊嚴的聖歌《天父的孩子》，為被父親丟落沸鍋生命垂危、昨拔管的黃湘惠小妹妹祈禱，黃小妹在歌聲中安詳離世，媽媽抱著她傷心痛哭，親吻臉頰話別，希望來世再做母女，疼愛她一輩子。

黃小妹上周六遭冷血父親丟落沸鍋，經彰基醫院醫療團隊夜以繼日72小時搶救，昨上午7時許，黃小妹已呈休克狀況，醫師連打了3針升壓劑，但血壓、呼吸和脈搏仍急速下降。黃媽媽、黃小妹的大哥、二哥、三姊昨一早趕到病房。

護士哭倒病床邊
上午9時許，黃小妹情況繼續惡化，出現多重器官衰竭現象，為了不讓她在世上忍受針劑之苦，經醫生說明10個月大的小生命難以挽回後，同母異父的大哥親手為她穿上紅色衣服、二哥也幫她換了新尿褲，11歲的三姊則在床邊天真的呼喊：「西瓜皮（黃小妹暱稱），趕快醒過來，來跟我玩！」在旁的醫護人員聽了都忍不住掩面飲泣。
急診護士杜寶珍帶領院牧部等醫護人員到病床邊，與黃小妹家人一起高唱聖歌《天父的孩子》，歌聲還沒結束，多名護士已悲傷得哭倒床邊。
在黃小妹拔管、心跳停止那瞬間，每個唱聖歌的醫護人員，邊唱歌邊拭淚。當心電圖「嗶！嗶！嗶…」停止聲響起時，黃媽媽及子女們看著醫生拔管，沉痛的送走親愛的小妹妹，結束這短短人世緣；悲慟的黃媽媽更不捨地抱起女兒，親吻其臉頰祝福她一路好走。杜寶珍黯然地說：「希望歌聲能撫慰黃小妹妹身心傷痛，不管在哪裡都要堅強走下去，平安的回到上帝身邊。」

父最重可判死刑
彰基急診部主任周志中醫師難過地說，黃小妹住院72小時（本月18日上午10時至21日上午10時），院內小兒科、燒燙傷醫護團隊都全動員搶救，可惜她燙傷面積高達91%，她的命運幾乎在受傷那一刻就決定了！儘管連日來大家不斷為她祈禱，可惜奇蹟最終沒有出現，大家都非常難過和不捨。
上午11時，一對從台北趕來的莊姓夫婦抱著兒子，帶了一束鮮花、寫著「獻給堅強的黃小妹，願神佛賜福，金剛附體」卡片，專程為黃小妹加油，可惜一切都來不及了，夫妻倆聞訊難過說：「怎麼會這樣？這麼快就走了！」
黃小妹事件更在網路上引起熱烈討論，許多網友大罵生父是禽獸，應該槍斃打入十八層地獄。甚至還有人要求警方「一定要嚴辦那名狠父，替黃小妹討公道」。
黃小妹上周六，因喝醉酒的父親與母親在煮麵沸鍋前口角，母親氣丈夫不幫忙照顧女兒，嗆聲：「有種你把女兒丟下去啊！」沒想到冷血父竟將親生骨肉往鍋裡丟，母親赤手將女兒從熱鍋裡撈起，但黃小妹最終難逃死神召喚。
檢警昨提訊在押的冷血父親黃凌奇（47歲），他當場表達悔意。彰化地檢署檢察官吳怡盈說，黃小妹事件是個令人遺憾、心痛的案子，希望普天下父母親做任何事時，一定多為小孩著想。由於黃小妹的死亡，全案已依殺人罪偵辦，刑責最重可處死刑。

擬成立紀念公園
黃小妹的後事，黃母已決定請台灣仁本集團幫忙處理，並將黃小妹生前最喜歡的衣服、玩具，以及民眾送來的音樂盒、玩偶一起火化，讓她回到天國時，還能記得人間給她的關懷和溫暖。仁本公司董事長陳原也表示，將免費提供一個約30萬元、位於北縣萬里鄉福田妙國的納骨塔位給黃小妹妹，也打算打造一座紀念公園，所有喪葬費用由該公司支出。

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最近，類似這樣的暴力慘劇，總是在發生，頻率高得令人戰慄。
看著新聞的時候，你是不是也在痛斥加暴者，瞧不起施虐者？
然而你知道嗎？其實你我心中都隱藏著一個狂暴的因子，
都可能像這樣被點燃殺機或恨意。

當挫折來臨，當你的生活面臨危機，當你感覺眼前只剩下一片黑，
真的很容易浮現毀滅的念頭，有的人自毀，有的人遷怒身邊的親人，
甚至有的人選擇無差別虐殺。
壓力或意外的到來，我們無法預知，
但卻能選擇去面對它的心態和方式。
心情低潮的時候，有的人猛花錢，有的人猛吃美食，
有的人摔東西，有的人寫文章….
轉換心情的方式有很多種，但是如果傾向於傷害自己或他人，
就不是個太好的習慣了。
下次試著觀察自己在堵車時的心情變化，
暴怒的時候會不會過度情緒化，
避免自己成為下一個情緒失控的受害者。

如果你週遭也有這樣一旦易怒暴躁的人，
發生爭執時，請以保護自己為第一優先，
這時候就別再逞口舌之快，更不要挑釁對方，
和一個正在氣頭上的瘋子，能佔到什麼便宜呢？
保命比較重要啊。

我自己面對挫折的方式，是會先想一下還有沒有解決辦法，
是不是已經無路可走，
假如情況糟到沒有轉圜餘地，
就會試著轉移心情，或是看書或是看電影或者出門走走，
當然也會試著整理成文字發表出來，
對我來說，能整理出文字的情緒，就是真的已經過去了。
不過相對而言，我就比較不會想到去尋求協助，
就心理衛生而言，這樣其實很不健康，
總是自己悶著頭想，很容易變成鑽牛角尖，
還在努力嘗試著向別人求助，在我其實很需要幫忙的時候。

你面對諸事不順的倒楣時刻，都是怎麼做的呢？
如果這種時候，我幫得上忙，
請你不要客氣，儘管開口，
我一定為你撐腰。

九份博物館番外

[其他古蹟]

＊昇平戲院

原本是基山街市場旁戲臺，成立於1914年，最初是木造戲臺，
1934年遷建現址，一樓石造二樓木造，
1951年才完全改建成今日鋼筋水泥的樣貌。
是台灣北部第一家戲院，選在九份開業，
可以想見當時因為淘金蜂擁而至的人潮與商機，
陸續曾搬演過歌仔戲、布袋戲、新戲、電影等，盛極一時。
民國40年因颱風受損改建為現貌，共設624個座位，
為當時九份住民休閒中心。

直到金礦減產，人潮跟著散去，
戲院當然也受到衝擊，
終於在1986年停止營業。
因戲院造型宛如古羅馬競技場，

更吸引中外遊客的懷舊眼光。

===

＊五番坑

九份礦區礦脈系統分為甲脈、乙脈、丙脈和永代脈，

五番坑公園位於九份聚落西側輕便路旁的大竿林溪上方，
即瑞芳礦山四大主要礦脈之一的乙脈五番坑口。
開鑿於昭和二年(1927)，主要開採大竿林溪斷層附近的富礦體。

日治昭和6年(1931)鋪設的輕便鐵路，
由瑞芳上山至流籠過"磅坑口"後，
為跨越大竿林溪搭橋劃空而過，

台灣光復後，五番坑由九大公司包採，
民國60年(1971)地方建設將大竿林溪加蓋整件為社區公園，
並封閉坑口以免遊客擅入發生危險。
現於紅磚砌成的礦坑口上方留有當年的坑名石匾，
是為遊客最易親近的礦坑口。
整個公園的基地是在政府長年推動基層建設時，
將五番坑內至輕便路的大竿林溪谷加蓋而成的社區公園，
不但能輕易親近金礦，更可聽到礦坑深處傳來的鳥鳴。

[旅遊雜感]

這次去的兩個博物館，都是只有在假日期間才開放的私人博物館，

由館主本人親自帶導覽，熱情度專業度當然比間接上課的導覽員強很多，

只是因為經營屬私人性質，一個是自宅改建，一個是兼營民宿，

所以參觀前需要另外打電話確認有無開放參觀。

因為參觀時我總愛問東問西，還會拿出心愛的小筆記本做筆記，

還讓館主以為我是學校的老師，

其實我只是為了blog上的取材啊。

金礦博物館的館主曾水池先生，真的是很可愛的人，

一直在強調來這裡參觀絕對值回票價，

而的確也真的非常值回票價。

因為他對每個金礦石都能說出特別之處，

所以我也忍不住好奇，究竟哪個展品所含的金量最純最高，

曾水池先生大概是怕我起盜心，始終沒有正面回答，

只是含糊的說，館內每個金礦石都含有黃金的成分。

說實在的，本來不太相信能含有多高的比例，

雖然礦石在閃光燈照耀下閃閃發光，

我還是沒有太大真實感。

直到示範淘金過程時，精砂被淘選出的那一刻，

原本和砂礫混合在一起的黃金，

經過淘選後在凹槽裡閃閃發光，

我終於能體會當初淘金客被迷了心魂的心情了。

風箏博物館給我的第一印象就沒那麼好了，

明明在開館時間去，卻因為主人不在家，而無法參觀。

而因為留守的只有一個印尼傭人，

不太能溝通，只好默默摸著鼻子走人，

等去過了金礦博物館再繞回來碰碰運氣。

這回，主人終於在家了。

他讓傭人帶我下到1.2樓參觀，傭人特意為我開燈開空調，

更加添了我的困窘感，

所以整個參觀過程根本無法放鬆，也不敢琢磨太多時間，

匆匆晃過一趟，就算了數。

不過即使是走馬看花，我還是對這樣種類繁多的風箏大受感動。

下次如果還有機會造訪，

一定要鼓起勇氣，問問看館主能不能讓我拍照帶我導覽，

不然這趟真的滿空虛的啊。

九份因為是個山城，滿多階梯蔓延著，

街口店家的佈置也都頗有幽靜的巧思，

遠眺基隆海深淺不一的水色，

更是能讓人心曠神怡，

雖然九份老街幾乎是變成了熱鬧繁華的商店街，

那種古老幽暗、深徑曲巷的風格，

倒仍然沒有消失。

[教學] Neo計數器

Neo計數器

官方網址： http://www.neoworx.net/blue/neocounter_page.php?language=english
特點：可列出來訪者的國家、國旗、城市、人數排序，
滑鼠移到國旗上時，還能顯示出該國的地圖位置。

1. 開啟網頁後，按下右下方黃色按鈕”Register an account”，取得一個登入帳號。
2. 在空白表格中，前兩格填入相同的e-mail信箱，後兩格填入相同的密碼。
3. 表格下方的兩個選項，第一個是隱藏網頁用，可避免被搜尋到，
第二個是表示同意使用條款，第二個選項必勾。按下下方的黃色按鈕” Register”。
4. 開啟編輯頁，左方的活頁可以選擇顯示國家或城市：
5. 右方按鈕是圖片顯示模式，可自由挑選自己喜愛的字型圖片。
6. 變更完後選擇save，再選擇install，跳出語法視窗，
第一格語法是標準語法，適用於大部分可以貼上java語法的blog，
第二格語法是其他語法，適用於flash模式或無法使用java語法的blog。
7. 複製適當語法後回到blog，插入可使用語法的表格後，將語法貼上即可顯示。
(相關語法張貼教學，可參考 http://letspet.blogspot.com/2009/04/blog-post_17.html)

[tour] 九份風箏博物館

[參觀資訊]
館名： 九份風箏博物館民宿
地址： 台北縣瑞芳鎮頌德里坑尾巷20號
電話： 02-24967709
類別： 手工藝
開放時間： 假日9點至17點(建議事先聯絡)
網址： http://www.cfkite.com.tw/
相簿： http://album.blog.yam.com/meiphoto&folder=5950163

[小感]
和昨天介紹的金礦博物館一樣，風箏博物館也是私人所建立，
因為這位老師現在仍然投身於風箏工作，
要參訪最好是事先聯絡，或者是過午後再來，
否則就會像我一樣，和印尼看護努力溝通了老半天，
還是得過午後才能參觀。

大概因為風箏蒐藏品是創意工業，展品是不准拍照的，
但是展品非常豐富，不管是種類或是材質，都應有盡有，
其中不乏罕見的風箏。
說到種類，風箏大概可分為以下幾種：硬翅、軟翅、板子、
立體、五串、軟體、複線操縱，以及混合。
硬軟翅通常運用在動物造型的風箏上，像是螳螂、蝶蛾、沙燕、老鷹等；
板子類就是平面風箏了，是最常見的一種，像是日本浮世繪風箏；
立體風箏要費很多心思在受風洩風上，像是萬花筒、鑽石風箏；
五串是指將風箏串在一起，通常運用在龍形風箏，像是百子成龍；
軟體是沒有骨架的風箏，呈袋型，利用進氣孔將風箏鼓起而成受風面，如鯊魚風箏。

材質的話，套句食神的台詞，只要有心，萬物都可以做成風箏。
館內在這方面的特殊蒐藏很是豐富，
像是以樹葉串成的印尼樹葉風箏、毛利人所製以蘆葦為骨幹的紐西蘭蘆葦風箏、
瑞典的羽毛風箏以海鳥頭蓋骨為主幹，僅用6根天鵝羽毛製成.。
而以打鬥為目的的印度盾牌風箏，特地用玻璃為線，以便割斷對手風箏線。
同樣以打鬥為目的，韓國的風箏特點則是在中心的風穴。

風箏博物館從風箏主體材質、骨架、線材、操縱軸架，
展品尺寸從極大到極小、作者從國內到國外、每樣都獨具創作者的巧思，
像是沙燕風箏原是北京地方的傳統風箏，造型有父有母有小孩，
風箏居然也有家族，實在很妙。

滿可惜的是，我是單獨造訪，無法有導覽聽，也沒辦法拍覺得有意思的作品，
只好拍拍館內的特殊商品-散步風箏來過過癮。
散步風箏是小型平面風箏，圖樣都是館內的蒐藏品，
為了怕自己沒有DIY的天份，我還特地央請館主教我做呢。

包青天-作者將青天兩個字，很巧妙的鑲嵌到包公的臉上，別有趣味。

如虎添翼-本來只是成語，現在具象化了，感覺特別有趣，原為軟翅作品。
浮世繪-日本傳入中國風箏後，樣貌大致上都是板子風箏，題材以浮世繪為主。

[tour]九份金礦博物館

[參觀資訊]
館名： 九份金礦博物館
地址： 台北縣瑞芳鎮九份頌德里石碑巷66號
電話： 02-24966379
類別： 自然
開放時間： 週六、日　9點至18點
相簿： http://album.blog.yam.com/meiphoto&folder=5950163

[小感]
如果你和我一樣，只能仰賴大眾運輸工具，
建議你前往金礦博物館時，
到捷運忠孝復興站1號出口轉搭基隆客運往金瓜石的班車，
請司機讓你在”代天府站”下車，
下車後往上走，轉入輕便路，
沿著輕便路走，會先經過昇平戲院，再繼續沿著輕便路走，
便可以在路口瞧見金礦博物館的路標和門坊。

比起黃金博物園區，這邊比較像是淘金展示館，
創辦人曾水池本身是個退休礦工，對於他的展示品非常熱情，
不管到訪的有幾人，他都很願意做導覽，
介紹他心愛的金礦石收藏，並親自展演淘金的每個過程，
甚至還會泡茶給你喝，真的很令我受寵若驚。

金礦博物館展區共兩層樓，一樓展示金礦原石與共生礦石，
入口處有個以九號坑為佈景主題的小礦坑，
展示當時的運礦車、軌道和進坑所帶的工具，

這個礦道當然不如本山五坑長，但不知為什麼感動卻比較大，
大概是因為這些工具並不是被隔離在展示櫃中，
而是擺放在坑道旁，格外身歷其境吧。
對於每個工具的名稱和使用方法，都附上貼心的手寫說明，
其中懸掛於鑿井木架馬雞上的鐘，是礦坑內的通訊器材，
拉一聲代表攪土上去，拉兩聲代表要土桶，拉三聲代表叫人下去。
礦石區則可以想見館主在這方面費的心思，
收藏有金礦原石、共生礦石、金花、煤炭等，
有的是造型希罕，像是台灣造型、白兔造型、螞蟻上樹；
有的是金花奪目，像是戒指金花、螃蟹金花。
最有趣的是，礦石展示櫃中往往還會放有杯水，
這是為了避免礦石中的金質產生氧化。
另外，展示區也放置大量的舊照片和相關說明，
最感興趣的是金瓜石地區礦坑的相連圖和礦藏成分分析表，
我總是好奇，礦坑彼此相連，活像大型地下迷宮，
礦工們怎能知道自己在哪裡，
現在這份相連圖，大概很像當時的金礦藏寶圖吧。

二樓是影音播放和實際操作區，
館主會播放瑞芳的導覽片，說明瑞芳、九份的地名源流，
發現金礦的經過、九份的兩次興衰以及淘金過程。
瑞芳這名字本來是商號名，大概因為貨源齊，往來商旅多會到此交易，
互相問候的話便是：”要到瑞芳去嗎？”
久而久之，地方的原名已經被遺忘，商號名取而代之成為此地地名。
九份則是因為貨郎挑貨上山時，此地居民總是要買九份而得名。
最早發現金礦的是此地的凱達格蘭族，當時他們只以此為飾品，
後來從漢人和傳教士的交易中，慢慢理解這是個有價物，
因此視金礦所在為最高機密。
直至林英林黨兩兄弟才終於找到金礦所在，
為了酬神而興建土地公廟，
後來的尋金客仿其行，若有所獲便回饋於土地公廟，
又怕大興土木會驚擾神明，所以在舊廟外加蓋新廟，
形成了今日福山宮內外三層的廟中廟奇觀。
至馬關條約，清朝將台灣割讓給日本，
礦權落入日本手中，日本開始了科學化的探勘，
淘金不再是賭運氣，而是確認後便片甲不留的淘出。
日本退出台灣前，將礦業移轉給台陽礦業，
此時金礦產量已大不如前，好幾年後才又重新尋得礦脈，
重新興起淘金熱潮，然而好景不常，
金礦終究還是被淘光，九份的黃金光輝褪色殆盡。

至於煉金過程，其實工具都是很克難的，但又很具科學技術，步驟如下：
1. 取礦敲碎，煉金過程多半由女性負責，男性負責挖礦採礦的工作。
2. 研磨，踩至磨石器的上方用腳來回輾，確定磨碎後利用刮片刮出砂石。
3. 淘洗，將砂石放到手槽最裡邊，以木勺舀水以沖洗礦砂，
一邊倒水一邊晃動水槽，利用比重的原理，將金留在槽底。
4. 氰化，流到大盆中的礦砂利用氰化法、電解法，將黃金電解出來。
5. 沖洗，將槽底精砂加入硝酸液分離雜質，再倒掉加入清水沖洗。
6. 汞齋法，加入水銀再磨一磨，俗稱水銀金，可使金和砂完全分離。
7. 蒸發，將水銀金放進白鐵鍋中加熱到300度，使水銀氣化，留下砂金。
8. 成色，砂金可用黑膽石試金，條痕若是金黃，代表含金量高；
偏棕紅則是雜有銅，偏銀白是雜有銀。
9.初煉純煉，利用坩鍋和熔金爐加熱到1200度C以上，慢慢倒入水桶中冷卻，
　倒入硝酸以分離金銀成分，用水沖掉上層的硝酸銀，反覆此步驟5次。

雖然在黃金博物園區玩過淘金，但那時只是淘淘水中的砂金，
這次可是全方位的接觸，因為來源是金礦石的研磨，
淘選出來更是比水中砂金還要閃閃動人，
光是淘洗精砂，便看得到凹槽裡那閃耀著黃金光芒的砂石堆，
可愛的館主還催著我拍下這美麗的一幕，
指導我怎麼近拍怎麼鎖定焦距，超妙的。
經他指示，果然拍出來的金砂，真的很美。

大溪慈湖一日遊

相簿： http://album.blog.yam.com/meiphoto&folder=5949916

難得有兩天休假，特地到桃園大溪去找朋友玩耍，
大概因為博物館去得多了，有點走火入魔，
事前忍不住央請朋友帶我去類似這樣性質的地方。
而剛好今年是蔣經國百年誕辰，
慈湖的兩蔣文化園區因此有很多相關的展覽與活動，

雖然我這次前去是非假日，園區並非完全開放，
但光是走訪雕塑公園，就滿有意思的。

兩蔣文化園區大概分成四大區：
慈湖雕塑紀念公園、遊客中心、陵寢，以及只在假日開放的後慈湖。
慈湖的整個主題佈置，大致上以仿四合院閩浙形式的磚造紅瓦為建築風格，
橋墩流水、林相假山，也都是走中國風。
雕塑紀念公園是因為政策關係而撤離或甚至將遭銷毀的蔣公銅像，
為了挽救這些銅像，而特意設置的一塊區域，
是目前全世界少有單為同一個對象的銅像所設立的紀念園區。

園區中佔最大比例的當然是蔣中正的銅像，
但是也有孫中山、蔣經國的像，
姿態、表情、顏色各異，可以說是台灣校園中曾經的共同回憶。
一個政權可以令全國各級學校豎立起當權者的像，
也可以令這些像連夜被拆除，也是頗有意思的。
姑且不論其威權背景，這些畢竟都是確實發生過的歷史，
當作一種曾經的軌跡，也無不可。

遊客中心門口立著兩蔣的大型Ｑ版公仔，
裡頭則配合百年誕辰，展出慈湖特展，展示其墨寶、勳章、衣物等。
比較有趣的是，有一區是將兩蔣普普風格化，
設計師正是蔣家人蔣友柏，也就是澄果設計的老大，
身為蔣家子孫，卻這樣開長輩的玩笑，真是滿妙的。
販售區則售有與兩蔣相關的周邊商品，像是公仔、撲克牌、茶杯、手機吊飾，
還有以他們兩位為肖像的果凍盒，仔細看盒裝，背景還有風景介紹，
原來是吃完果凍後，可以拆下盒裝變成風景明信片，
當下變成某種意義的食玩。

陵寢現在恢復的衛兵站哨，每整點會有換哨表演，
大約是因為時值誕辰，還多了西裝人幫忙”待客”，
門口的屏風正面為福背面為壽，
迴廊的樑柱刻有如意、壽紋等圖案，以藍白色為主，
正廳奉有蔣中正靈襯，可以走進去向他行個禮。
庭中則以花崗石為地，植有桂花樹。
至於後慈湖這次參訪並未開放，
只能瞧見前慈湖的湖光山色和優游其間的黑天鵝們。

出了兩蔣園區後，就近去了大黑松小倆口的”愛情故事館”，
館裡特意設置了一整區不同佈景，方便大家拍紀念照，
佐以各國知名的愛情故事，甚至還會介紹結婚禮俗，
有中古歐洲貴族風、台灣復古風、爵士鼓手風、教堂風，甚至是廁所惡搞風，
如果有意要玩，可以拍出很多搞笑的照片吧。

回到大溪鎮上時，朋友帶我吃了他大力推薦的”台北蚵仔麵線”，
還非常看得起我的點了兩碗麵一碗湯，
我卻很不給面子的每樣都只吃了一點就喊飽，
最後湯還必須外帶….
沒辦法，胃口小也不是我願意的。

吃完後，開始往中正路老街出發，
一路瞧遍極具藝術與歷史價值的花草山牆、
曾經是碼頭，今日水位下降到三層河床以下的渡船頭舊址、
以前是蔣中正行館，現在改建為紀念堂和藝文中心的蔣公紀念堂、
名叫”武德殿”，卻完全搞不清楚其功用所在的神祕日式建築、
曾為日治時代台灣12名勝之一，擺了大大的蔣公騎馬銅像的中正公園、
牌坊比橋身還華麗的溪口吊橋、只剩觀光價值的水井等，
可以感覺得到大溪有著濃厚的歷史人文價值，
對於蔣家也有特殊的情感。

除此之外，這趟大溪之旅給我的最大印象是，
大溪有著相當大比例的泰雅族人，
復興鄉正是泰雅族的源始，鄰近大溪，
所以常常等著公車時，旁邊的人們就是在講泰雅語，
連司機都是和上車的乘客用嫺熟的泰雅語對話呢，
樣貌與生活型態倒是已經漢化的滿嚴重的了。

[教學] 貓溫度計(兼留言回覆)

貓咪溫度計

官方網址： http://cat.oshige.com/
語法網址： http://oshige.com/cat/nekoondokei2/codemaker/directlink_v1_2.html

使用方法：
1.連結到語法網址
在城市名的空格中，填入你所在城市的英文名，
比方台北Taipei、台中taichung、台南tainan、高雄Kaohsiung等，
然後按下search尋找符合的資料。
2.如果所在城市有在網站資料庫中，便會顯示出結果。在此以台北為範例。
3.背景色後的空格，用來填入16進位的色碼。
因為字體預設為黑色，建議挑選淺色系，在此以淺藍色#1199FF為範例。
(色碼表可參考 http://www.toodoo.com/db/color.html)
4.確定後按下底下的Make鍵來產生語法，按下Copy鍵來複製語法。
5.在blog插入可以貼上語法的欄位，
在此僅就msn、blogger、天空等blog空間來解釋，
1)msn空間：
＊登入後在網頁右上角有自訂、選項、說明，選擇自訂→新增模組
　＊模組下會開一個下拉選單，拉到”其他”的地方，選擇
　　“自訂HTML”後按下儲存
　　＊在”自訂HTML”的方塊按下”編輯”，跳出視窗
　　＊在空格中貼入語法後，按下發佈，即可看見顯示
　2)blogger空間：
　　＊登入後在網頁右上角有新文章、自訂、登出，選擇自訂
　　＊開啟”新增及排列網頁元素”網頁後，選擇”新增小工具”
　　＊跳出小工具視窗後，在”HTML/JavaScript”的右方按下新增
　　＊標題中隨意打字，內容則貼入語法，完成後按下新增，回到網誌即可顯示
　3)天空空間：
　　＊登入後在網頁右上角選擇”我的天空部落”→管理介面
　　＊開啟管理首頁後，選擇左邊欄位的”自訂欄位”
　　＊開啟欄位網頁後，選擇右邊”可新增欄位”下的”自由欄位”，按下”新增”
　　＊在”自由欄位”旁按下”設定”，欄位標題自取，內容貼上語法
　　＊回到網誌即可顯示

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2009/4/16 匿名 已針對您的文章

「[tour] 環球國際創意公仔展-下」留下新意見：

對於公仔

實在很難有興趣~不就是個塑膠製的玩偶~
不能對話,也不能互動~不懂

回覆：
其實公仔不一定是塑膠製的喔 這個世界可是很大的(笑)
而且現在公仔有個大宗是可動偶 就是在強調他的互動性了
不過你說的對　他的確算是"死物"
我喜歡的原因 是因為這些東西上 有著創作者的心意
有的時候是表現在外型彩繪 有的是表現在小角落
明明同樣是塑膠片 因為作者不同而可以有這麼不同的樣貌
你不覺得很有意思嗎 ^^?

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2009/4/16 匿名 已針對您的文章

「[tour] 林柳新紀念偶戲博物館」留下新意見：

我又來找喳~

插圖沒辦法看哦

回覆：
感謝這位客倌的指正，
當初貼網誌時，圖片語法出了問題，
其實你點選圖片空框的連結，還是可以看到圖片的，
不過無法顯示在網誌上還是很麻煩，這就重貼了，
請笑納。

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2009/4/16 匿名
已針對您的文章
「[轉] 理財路上不能不知的五個數字」留下新意見：

最近買了中鋼讓我小賺了幾百塊,哈哈~好開心

回覆：
是啊　感覺最近股市似乎有回穩的趨勢了
如果之前有套牢　趕緊趁機拋售賺一下吧 XD

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2009/4/16 匿名
已針對您的文章
「[影片] 見鬼10」留下新意見：

推泰國恐怖鬼片叫*鬼影*膽小者勿看

回覆：
鬼影、邪降我都有看啊(心花朵朵開)
鬼影比較偏心理驚悚，看的時候超入戲的，好討厭那個男主角！
邪降就是走血腥風格了，整部電影最後的印象只剩下"好痛" XD

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2009/4/16 匿名
已針對您的文章
「媽祖遶境街頭秀」留下新意見：

曾經我也想去八家將裡打鼓,看起來很帥氣,
馬路上的車都要讓你過,多搖擺丫^^

回覆：
八家將和官將首真的看起來非常帥，不管是臉上代表神明的彩繪，
還是威風凜凜的步伐刑具，
都很有鎮壓四方的威風，
不要說路上的車必須要讓你等你，普通人也不敢擋在你面前啊 XD
只有一個小小問題
八家將裡沒有打鼓的啊 XD

媽祖遶境街頭秀

台灣的宗教信仰滿多元的，神明更是多到不可勝數，

除了歷史人物、神話人物，連樹木動物都可以為神造廟。

而在這眾多神明當中，最紅的，大概可以說是媽祖了吧。

在神話當中，媽祖俗姓林，因出生而不啼哭，取名默娘，屬於海神信仰。

每年在媽祖誕辰(農曆3月23日)前後，都會舉辦遶境祈福的活動。

特別拿出來講是因為，

那天放假逛完偶戲館回家，

正打算繞到便利商店買點晚餐回家吃，

聽見鑼鼓喧天、鞭炮聲四起，

週遭的人都在說，這是媽祖遶境。

良機不可失，

趕緊拿出相機來準備拍下遶境實錄。

(相簿： http://album.blog.yam.com/meiphoto&folder=5939852)

一開始是開路鼓陣，後頭跟著持旗的報馬隊，

緊接著是各宮廟的鑾旗、旗隊，

還有在車潮中顯得非常窘迫的舞龍隊，

以鑼鼓開陣的奇妙小機器龍，

還有陣頭中一定會有的大仙尪仔，

大仙尪仔的身長約有成人的兩倍高，

其外表與寺廟內奉祀的神像並無二致，內部中空，

由表演者躲在其中以肩扛抬，

行進時動作誇張，讓大仙尪仔雙手能大幅晃動，以顯示大仙尪仔的威嚴。

因為重量頗重，需要兩人以上輪流替換，否則很容易體力不支。

大仙尪仔的造型繁多，有千里眼、順風耳、七爺、八爺、土地公、

太子爺、金童、玉女、文判、武判、劍童、印童、四大金剛、

達摩祖師、二郎神君、彌勒佛、濟公等。

(資料來源： http://www.mdnkids.com.tw/folk/index1.asp)

然後緊接在鑾駕涼傘之後的，就是媽祖神轎了，

這可不是整個陣頭的結束，後頭還長的很，

賣力的吹奏著的儀隊，

身穿清朝兵服的報馬，

根本不管紅綠燈的活動力旺盛的瑞獅陣，

臉上色彩繽紛，腳下踩著固定步伐的官將首，

衝撞方便的文轎，

小尊神明的神將陣，相對於大仙尪仔當然是輕鬆許多，

讓我想起在傳藝中心看見的遊街表演。

其實在現場看，是又覺得有趣又覺得險象環生，

因為陣頭們必須穿越馬路來到街的另一端，

理論上，陣頭應該乖乖等候號誌或是交警的調度，

但是有的神明願意按部就班，

有的根本不管現在狀況，

他要走就是要走，

交警們也只好揮著冷汗幫忙擋住正要穿越綠燈的車陣，

讓這群神明車陣自由穿越了。

這種景象，真的是挺妙的。

延伸閱讀：

1. 廟會陣頭 http://linfc.myweb.hinet.net/action7.htm

2. 媽祖遶境陣頭 http://peikang.myweb.hinet.net/MaZuparade.htm

3. 台北縣媽祖文化節 http://www.2009mazuwish.tw/

4. 媽祖in wiki http://zh.wikipedia.org/wiki/%E5%AA%BD%E7%A5%96

給Yuca的遲來的生日祝福

公主殿下，

去年生日我才剛參加過你的生日主題賀文呢，

沒想到不知不覺今年生日就已經過了，

真是對不住，沒來得及及時奉上祝福，

雖然不太合宜，還是請讓我補上生日的祝福。

比起去年的這時候，公主有沒有覺得自己有哪裡不同呢？

有沒有覺得有所成長呢？

我是覺得，公主越來越沉穩，

越來越可愛了呢。

真希望你今年還是能順遂平安，健康喜樂。

你說，大概因為是櫻花季出生，

對於櫻花總是有著貪戀，

恰巧，之前我剛上了陽明山去賞了櫻花季，

奉上兩張圖片，聊表祝福的心意。

這張是在停車場拍的，其實樹下穿梭著很多人很多車，

一點也沒有影響到山櫻花的優雅和嫻靜。

這張則是在陽明公園拍的，公園裡遍植各式櫻花，

光是入口就已經繁盛到令人讚嘆，

可惜那天我已經筋疲力盡，只夠力氣拍拍入口的櫻花群，

其實往裡頭走還有更多更特別的呢。

除了櫻花，去年的慶賀主題是水，我只用軟體寫了篇惡搞文，

趁這個補賀的機會，貼貼幾張和水有關的照片。

攝於九份黃金博物館的太子賓館內，這是為了據說將來台參訪的裕仁皇太子，

而特地建築的日式行館，

所以包含部屋、庭園、佈景，全都是日式風味，

頗有一番雅致之趣。

很特別吧，翠綠色的水色呢，清可見底，真的非常非常美，

大概只有像烏來這樣保留山地生態的地方，才有這樣純粹的美，

照片都還不到實際眼見的十分之一美。

遠遠就能聽見水聲的烏來瀑布，即使酷暑，在這瀑布附近都仍是感覺清爽，

烏來瀑布附近有很棒的步道和漂亮的瀑布公園，

很適合悠閒的散散步看看風景。

台灣十景之一的淡水夕照，淡水河直接接出海口，

沿著木製棧道走，迎著海風，心胸都開闊起來。

台北植物園的賞荷廣場，拍照時不是荷花季，所以只瞧得見荷葉，

而沒有荷花盛開，老實說，不怎麼好看啊。

以上，有花有水的，

當初拍這些景的時候，真的會想到，

如果公主有機會來拜訪，和你一起看，

一定能讓你很開心。

現在雖然只有照片，

雖然晚了幾天，

希望還是有讓你開心到囉。

來年我一定不會再遲到啦！